五行知識

　　五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)。我國古代思想家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。中醫(yī)用五行來解釋生理病理上的種種現(xiàn)象。預測未來的人用五行相生相克來推算人的命運。
　　五行學說最早出現(xiàn)在道家學說中。它強調(diào)整體概念，旨在描述事物的運動形式以及轉(zhuǎn)化關系。如果說陰陽是古代的對立統(tǒng)一學說，則五行可以說是原始的普通系統(tǒng)論。五行學說是我國古代的物質(zhì)組成學說，與西方的地、水、火、風四元素學說類似，但在偏重純科學的近代，這種集哲學、科學（物理學、化學、生物學）、社會學等諸多科學于一身的理論，沒有得到應有的重視和研究，更談不上汲取精華和發(fā)揚廣大了。

　　五行相生(五材說）：

　　金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
　　金生水：金銷熔生水；
　　水生木：水潤澤生木；
　　木生火：木干暖生火；
　　火生土：火焚木生土；
　　土生金：土礦藏生金。

　　五行相克：
　　金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
　　剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；
　　專勝散，故木勝土；因為木樁可插進土里；
　　實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；
　　眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；
　　精勝堅，故火勝金；因為烈火可溶解金屬。

　　天干與五行、方位的關系：

　　甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。

　　丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。

　　戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 

　　庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。

　　壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。

　　五行與方位、天干、顏色、神獸的關系：

　　木：東方：甲、乙：綠色：青龍

　　金：西方：庚、辛：白色：白虎

　　火：南方：丙、丁：紅色：朱雀

　　水：北方：壬、癸：黑色：玄武

　　土：中央：戊、己：黃色：黃麟

　　五行與季節(jié)的關系

　　五行是指氣體的五種運動方式．

　　春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養(yǎng)料往枝頭輸送，所以春屬木。

　　夏天屬火，代表氣體向上的運動方式?；鸬奶攸c就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛，所以夏屬火．

　　秋天屬金，代表氣體向內(nèi)收縮的運動方式。金的特點是穩(wěn)固，秋天收獲，人們儲蓄糧食為過冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金。

　　冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養(yǎng)料，所以冬屬水．

　　因有四季而有四行，但夏天和秋天之間要有過渡段，因此便有了土，土代表氣的平穩(wěn)運動。

　　五行與八卦的對應關系

　　金---乾、兌： 乾為天，兌為澤；

　　火---離： 離為火；

　　木---震、巽： 震為雷，巽為風；

　　水---坎： 坎為水；

　　土---艮、坤： 艮為山，坤為地。

　　五行與地支的對應關系

　　（1）地支三合：

　　子(鼠)、辰(龍)、申(猴)合水局；巳(蛇)、酉(雞)、丑(牛)合金局；

　　寅(虎)、午(馬)、戌(犬)合火局；亥(豬)、卯(兔)、未(羊)合木局。

　?。?）地支六合：

　　子(鼠)與丑(牛)相合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水，

　　卯(兔)與戌(犬)相合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金，

　　巳(蛇)與申(猴)相合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月。

　?。?）地支與五行、方位的關系： 

　　子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。

　　寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。

　　巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。

　　申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。

　　辰(龍)、戌(犬)屬陽土，中方；

　　丑(牛)、未(羊)屬陰土，中方。

　　五行與五音的關系

　　宋朝沈括說：“一律含五音，十二律納六十音也。尾氣始于東方而左行。音起于西方而右行，陰陽根錯而生變化。所謂氣始于東方者，四時始于木，右行傳于火，火傳于土，土傳于金，金傳于水。所謂音始于西方者，五音始于金，再旋傳于火，火傳于木，木傳于水，水傳于土”。實際上，五行是順四季之氣而生，五音則逆五行之序而傳，相反相成，錯綜變化?！扼缓＜氛f：“萬物之所以生者，必由氣。氣者何？金也。金受火順行則為五行立體，逆行則為五行之用。順行為五行之體者，金生火，水生木，木生火，火生土，冬至起歷元，自冬而春。春而夏，夏而長夏，長夏而歸于秋，返本歸原而收斂也。逆行為五行之用者。金出礦而從革。于火以成材，成材則為有生之用。然火非木不生，必循木以繼之，木必依水以滋榮，水必托土以止畜。故木而水，水而土，是則五行之類，土以定位?！边@是從取類比象的角度來說明五音逆行之因。

　　其實，五音逆行之理，是祖還易象之意，亦即先后天八卦之理。下面，可以從先天圖及后天圖中予以說明。

　　先天八卦圖中，乾兌居首屬金，次以離屬火。又次震巽屬木，又次之以坎屬水。終于艮坤屬土。為什么開始于金結(jié)束于土，是取乾始坤成之意。金取天之剛，土取地之柔，火附于天，水附于地，而土以生氣居中。所以五音逆五行本于先天八卦之序。

　　后天八卦圖中，也是乾居首而逆轉(zhuǎn)，自乾兌之金旺于西方，次轉(zhuǎn)為離火旺于南方，又次轉(zhuǎn)為震巽之木旺于東方，再次轉(zhuǎn)為坎水旺于北方，而土旺于四季，所以退艮坤以后終。因此五音逆五行亦合于后天八卦之序。