男寶寶起名時，大多家長期望在寶寶的名字中，表現自己的想法，或建功立業，或財運亨通，或遠大志向等等。縱觀千百年來人們起名的習俗和方法，可以看到有很多規律可循，里面不乏包含了人們寄予的美好的希望和祝福，男孩女孩在起名字的時候側重點是不一樣的，就身體結構而言，男子魁偉岸然，女子則婀娜柔媚；男子的特點是魁梧有力，女性的特點則秀婉溫和。因此，無論哪個社會，男女名字的主要區別，總的說來是：男名具有陽剛之氣，女名則重陰柔之美。歸納起來，男寶寶起名寓意法有下面這些
男寶寶起名寓意法之一 高尚品德
表現男子品德。一般以“仁、義、禮、智、信、德、誠、倫、孝、忠、良、勤、儉、廉、文、章、斌”等字人名。如：黃植誠、陳振信、朱有德、周克勤、韓信、何寧義、宋廉等。
中國人喜歡以名正德，以名正行，所以就有下面這樣的名字。 如：馬建國、節振國、馮興國、郝愛民、于學忠、馬連良、胡寶善、李宗仁、洪學 智 、余克勤、吳克儉、楊惟義、李文信、王德茂、李書誠、楊勇、高尚德、刁富貴、湯念祖、呂奉先、何光宗、冷德友、安怡孫、賈德善、蔡德霖、關仁、鄭義等名字。
男寶寶起名寓意法之二 強健體魄
表現男性強壯雄健的體魄。一般用“強、壯、健、力、高、偉、彪”等字。如：李永強、高健、劉偉、李力、黃云高、何彪等。
男寶寶起名寓意法
男寶寶起名寓意法之之三 志向抱負
表現男子的志向和抱負。一般用“宏、博、邦、登、大、杰、國、舉”等字入名。如：杜文杰、彭建國、胡耀邦、蔣大為。
多用英武博大之詞的名字
表示報國、救民、平天下的，如建國、立國、報國、興國、濟世、柱國、愛國、扶中、振中、振華、興華、愛民、愛子、民子、民生、公仆、之類；
男寶寶起名寓意法之四 秉性氣質
表現男子的豪爽堅強性格和陽剛之氣。一般用“英、勇、雄、猛、剛、堅、毅、韌、豪、俊”等字人名。如：薛剛、馬勝利、朱為雄、李直、方毅、李國豪等。
多選用陽剛之詞的名字
表示陽剛品質和性格的字，如剛、正、直、真、鋼、鐵等；
表示意志剛毅和力量巨大的，如志堅、志剛、鐵牛、強力、如鐵、正剛、鐵柱之類；
表示陽剛之氣的，如勁松、勁草、旭東、大春、大海、浩天、浩然、石泉、石堅之類。
如：堅、剛、牛、力、山、鈞、柱、勁、舟、春、峰、浩、然、石、堅之類。起名也多是云山豹、彭萬里、高大山、謝大海、馬宏宇、林莽、黃強輝、章漢夫、范長江、林君雄、譚平山、朱希亮、李四光、甘鐵生、張天民、李大江、張石山、王海等這些男人氣十足的字。
男寶寶起名寓意法之五 繼承寄托
表現男子繼承父業，傳宗接代，光宗耀祖的愿望。一般用“祖、宗、先、昌、根、柱、世”等字人名。如：李耀先、郭繼先、張宗昌、沈繼祖等。
多用光宗耀祖之詞的名字：
表示承先的，如繼祖、承祖、敬先、孝先；
表示啟后的，如延嗣、廣嗣、蔭孫、蕃孫；
表示繼業的，如繼業、繼昌、紹武、紹裘；
表示親愛家庭的，如懷祖、念祖、敬宗、孝宗；
如：馬繼祖、程孝先、宗敬先、年廣嗣、湯紹箕、呂顯祖、何光宗、孫念 祖、賈怡孫等。
男寶寶起名寓意法之六 美好祝愿
表現平安吉祥，富貴。一般用“福、祿、貴、壽、財、禧、康、瑞、祥、年、安、乎、吉”等字人名。如：包三福、高富貴、郭小平、張少康、李有財、安祥、馮永瑞、毛延壽、蒲松齡等。
選擇表示吉祥、福祿和預兆事業發達的字入名的名字
可以取名為：趙大華、趙進喜、趙德榮、趙德茂、錢漢祥、錢運高、錢生祿、孫壽康、孫應吉、孫順達、李秉貴、李厚福、李開富、王子久、劉永生、劉寶瑞、關玉和、王仁興、李際泰、羅元發、劉造時、劉乃超、劉長勝、張成基、張國柱、張志遠、張廣才、呂德榜、呂文達、吳家棟、吳國梁、吳立功等。
男寶寶起名寓意法
男寶寶起名寓意法之七 地理名詞
用地理名詞命名。以“江、山、湖、海”等字命名，如：黃滄海、農陽山、范長江等。以地理位置命名，如：黃振中等。以表示“大”之意的“宇”、“寰”命名，如：梁宇、陳振寰等。
男寶寶起名寓意法之八 專用名詞
用男性專用字命名。如表示排行的：伯、仲、叔、季、 昆。表示男子身份的如：陳伯達、彭福仲、張秋生等。
男寶寶起名寓意法參考大全
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男寶寶起名寓意法大氣的名字
興化——《魏書?咸陽王禧傳》：“圣過堯舜，興化中原。”
昊然 （昊：蒼天，蒼穹）
適一——漢?劉向《說苑?修文》：“諸候三年一貢士，土一適謂之好德，再適謂之尊賢，三適謂之有功。”
執中——《書?大禹》：“維精維一，允執厥中。”
明見、自見、自聞、聰聞——三國?魏?徐斡《中論?修本》：“明莫大于自見，聰莫大于自聞。”
山妙、妙峰、水妙、妙風——唐?張錫《幽夢續影》：“山之妙在峰回路轉，水之妙在風起波金二。”
將略——清?黃遵憲《羊城感歌》：“誰似伏波饒將略，猶聞蹈海報君恩。”含有一展鴻圖之意。
延遠——前蜀?杜光庭《尹居辛西本命醮詞》：“祿柞延遠，存亡俱泰。”意為長久。
公望——《南史?謝舉傳》：“文著公望，悵恨未授之。”
博達——康有為《大同書》：“左圖右書，古今博達。”
淘漉——唐?劉禹錫《浪淘沙九首》：“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”
自英、自雄——隋?王通《中說?周公篇》：“自知者英，自勝者雄。”
笪初——南朝?梁?王基《晚春賦》：“望初笪之傍嶺，愛新荷之發池。”
越彬 （彬：形容文雅 ）
乘羨——漢?桓寬《鹽鐵論?力耕》：“故乃商賈之富，或累萬金，追利乘羨之所致也。”含經濟條件好，萬利亨通之意。
健率——《北齊書?張保洛傳》：“保洛少率健，養弓馬。”
夫達、質直——《論語》：“夫達也者，質直而好義，察言面觀色，慮以下人。”
巨川——唐?韓愈《陪杜侍御游汀西兩寺獨宿有題》：“大廈棟方隆，巨川遂行剡。”
僳佶——唐?李商隱《嬌兒詩》；“豪鷹毛則力，猛馬氣估傈。”
寬栗、柔立、愿恭、直溫、簡廉、強義——《尚書?皋陶漠》：“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，則而塞，強而義。”
儉德——三國?魏?曹操：“侈惡之大，儉為共德。”
魁選——《宋史?洪遵傳》：“與史適同試博學宏詞科，中魁選。”
皓——《詩?陳風?月出》：“月出皓兮”。指光潔。
廣浩——魯迅《無題》：“心事浩渺連廣宇，于無聲處聽驚雷。”含思慮深遠，意向萬千之意。
免其——唐?玄奘《大唐西域記?戰主國》：“重閣層臺，免其麗飾。”
菊有、傲霜、傲菊——宋?蘇軾《冬景》：“菊殘猶有傲霜枝”。
無雙、雙艷、一香——佚名：“競夸天下無雙艷，獨占人間第一香。”
絕塵——東晉?陶淵明：“白日掩荊扉，虛室絕塵想。”
邦彥一《詩經?國風?鄭風》：“彼其之子，邦之彥兮。”
競秀一一南朝?宋?劉義慶：“千巖競秀，萬壑爭流。”
雍熙——張稀《東京賦》：“百姓同于饒衍，上下共其雍熙。”
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
仁澤——《三國志?吳志?薛綜傳》：“豈語圣朝仁澤流盈”。
博識、思問——漢?王符《潛夫論?敘錄》：“博學多識，疑則思問。”
澤洋 （廣闊的海洋 ）
逸卓——漢?蔡邕《薦邊文禮書》：“才藝言行，卓逸不群；階級名位，亦宜超然。”
博超 （博：博大 超：超越 ）
于鼎——漢?蔡邕《漢太尉揚公碑》：“在棟伊隆，于鼎斯寧。”
孤帆——宋?吳潛：“天際孤云來去，水際孤帆上下。”
梅影——宋?汪藻：“起來搔首，梅影橫窗瘦。”
高人——宋?陸游：“名山如高人，豈可久不見？”
俊健——唐?鄭處海《明皇雜錄》：“紫之俊健，黃門之端秀。”
儒厚——《新唐書?關播傳》：“其儒厚可鎮浮動”。
揚厲——《禮記?樂記》：“發揚蹈厲，大（太）公之志也。”
星闌——謝靈運《夜發石關亭》：“鳥歸息舟輯，星闌命行役。”
靜幻、清境——來?施：“峰回路轉，月明人靜，幻出清涼境。”
維翰——《詩?大雅》：“價人維藩，大師維垣，大邦維屏，大家維翰。”
信芳——《楚辭?離騷》：“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”
丞道——《管子?內業》：“得道之人，里丞而屯泄，匈中無敗。”含升榮之意，又有助佐 之意。
男寶寶起名寓意法
露葵——唐?王維《積雨輞川莊作》：“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”’
淑君——《詩經?國內?鸕鳩》：“淑人君子，其義不忒。”
健柏（（柏：松柏，是長壽的象征。"健柏"就是健康長壽的意思）
行止——《詩?小雅》：“高山仰止，景行行止。”
龍德、潛龍——《周易?乾》：“龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名，遁世無悶，不見是而無悶；樂則引之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。”
大鈞——東晉?陶淵明：“大鈞無私力，萬物自森著。”
風年——清?趙翼《論詩》：“江山代有才人出，各領風騷數百年。”含有志青梅煮酒，率動乾坤之意。
千章——唐?杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》：“百傾風潭上，千章夏木青。”
荊高——清?陳維崧《[南鄉子]邢州道上作》：“殘酒憶荊高，燕趙悲歌事未消。”含有壯志未酬之意。
男寶寶起名寓意法有出處的名字
天別——李白《山中問答》：“桃花流水 …（yao）然去，別有天地非人間。”
四海——三國?魏?曹植《贈白馬王彪》：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。”
匡佑——明?王世貞《鳴鳳記?鄒孫準奏》：“忠良賴匡佑。”含幫助，保護之意。
卓群——晉?左思《詠史詩》：“功成恥受賞，高節卓不群。”含有高尚廉潔，不隨波逐流之意。
覺非——晉?陶淵明《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”含反省之意。
凌翔——唐?韋應物：“神歡體自輕，意欲凌鳳翔。”
益堅——《后漢書?馬援傳》：“窮當益堅，老當益壯。”
明乾——《晉書?后妃傳論》：“滔映乾明，晉道中微。”
一誠——《淮南子?說林訓》：“管子以小辱成大榮，蘇秦以百誕成一誠。
休成——宋?王安石《尚書左丞余靖制》：“能率厥職，相時休成。”
重光——《漢書?范寬傳》：“太平之世，日抱重光，謂日有重日也。”
梅雪——宋?盧梅坡《雪梅》：“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。”
卓然——晉?陶淵明《飲酒并序》：“青松在樂園，眾草沒其姿，凝霜珍異類，卓然見高枝。”
復禮——《論語?顏淵》：“克己復禮為仁”。
千丈——宋?秦觀《念奴嬌》：“為君起舞，驚看豪千丈。”含氣貫長虹之意。
之濡——唐?杜甫《北征》：“雨露之所孺，甘苦齊結實。”
達生、達肖、達隨——《莊子?列御寇》：“達生之情者傀，達于知者肖，達大命者隨，達小命者遭。”
雍和——《后漢書?魏霸傳》：“霸少喪親，兄弟同居，州里慕其雍和。”
承裕——《后漢書?儒林傳贊》：“斯文未陵，裕有承。”
越群——《文選?顏延之（赫白馬賦）》：“別輩越群，徇煉越絕。”
允正——宋?文瑩《玉壺清話》：“臣聞堯舜優游嚴廓之上，亦萬機允正。”
立輝 （輝：輝煌）
紀綱——《國語?晉語》：“此大夫管仲之所以紀綱齊國，稗輔先君，而成霸者也。”含治理的意思。
緒才——魯迅《且介亭雜文》：“或夸耀其頹唐，或 鬻其才緒。”
一塵——元?薩都刺《臺山懷古》：“一時人物風塵外，千古英雄草莽間。”含有氣度非凡之意。
光度——《文選?班因（典引）》：“有不仰而假素，罔光度而遺章。”
光熙——唐?李白《大獵賦》：“惟開元廓海窩而運斗極兮，總六圣之光熙。”
世卿——漢?董仲舒《春秋繁露?王道》：“觀乎世卿，知移權之敗。”意為世代承襲為卿大夫。
君浩 （君：君子 浩：浩大 ）
平逵——左思《魏都賠》：“廓三市而開廛，籍平逵而孔達。”
灼華——《詩經》：“桃之夭夭，灼灼其華。”
劍霜——唐?令狐楚《少年行》：“弓背霞明劍照霜，秋風走馬出咸陽。”
康太——唐?李白《流夜郎聞 不頂》：“北闕圣人歌太康，南冠君子鼠遐荒。”
良學——漢?王符《潛夫論?贊學》：“凡欲顯勛績揚光烈者，莫良于學矣。”
相有——《茍子?大略》：匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。”
蘭若——唐?李白《題嵩山逸人元丹丘山居》：“爾能折芳桂，吾亦采蘭若。”
逸遒——《北史?祖廷傳》：“神情機警，詞藻遒逸。”
敏贍——《南史?藏盾傳》：“盾為人敏贍”。
蒼際——宋?范成大《水調歌頭》：“蒼茫平楚無際，千古鎮煙霏。”含有胸懷遠大之意。
成城、爍金——《國語》：“眾志成城，眾口爍金。”
儒通——魏晉?阮籍：“儒者通六藝，立志不可干。”
成德——《周易?乾》：“君子以成德為行，日可見之行動。”
光化——《孔叢子?執帶》：“賢者所在，必光化致治。”
迅羽——《文選?張衡（西京賦）》：“乃有迅羽輕足，尋景追括。”
魚躍、任飛——唐?衛象：“大海從魚躍，長空任鳥飛。”
原疇——漢?王粲《從軍詩》：“雞鳴達四境，黍稷盈原疇。”
翼蒙——裴松之注引《魏略》：“吳王孫權……少蒙翼卵晌伏之恩。”
恭允——《書?堯典》：“允恭克襄，光被四表，格于上下。”
須坤——清?秋懂《黃海舟中日人索句并見日俄戰爭地圖》：“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。”
令達——南朝?宋?劉義慶有：“清易令達”之句。
念善、知惠——《壇經》惠能語錄：“一念善，知惠即生。”
友仁——清?梁章鉅《歸田瑣記》：“居是邦而事賢友仁，就高年而采風問俗。”
堅正——《北齊書?崔昂傳》：“昂有風調才識，舊上堅正剛直之名。”
志樸——晉?陶淵明《三國》：“志在守樸，養素全真。”含有修煉身心之意。
雁開——唐?皎然《從軍行》：“水心龍劍動，地肺雁山開。”含心胸豁達寬廣，志向博大之意。
清介——宋?曹冠《浪淘沙》：“清介百無求，民瘼懷憂，席珍藏器效前修。
俊馳（出自成語：俊才星馳）
豐茂——三國?曹操《觀滄海》：“樹木叢生，百草豐茂。”
天悠——魏晉，阮籍：“人生若塵露，天道追悠悠。”
東畢——宋?辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》：“青山遮不住，畢竟東流去。”含有推動歷史車輪前進之氣概。
國心——宋?唐庚《自笑》：“已白窮經首，仍丹許國心。”
楷瑞 （楷：楷模;瑞：吉祥）
云心——唐?熊孺登：“云心自向仙山去，何處靈山不是歸？”
幽蘭、含清——東晉?陶淵明《飲酒二十首》：“幽蘭生前庭，含薰待清風。”
肩鴻——《菜根譚》：“故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。”
畫秋——宋?柳永《傾懷》：“騖落霜洲，雁橫煙渚，分明畫出秋色。”
方怡——宋?黃公度：“方寸恰恰無一事”。
海立——宋?吳琚《南江月》：“忽覺天風吹海立，好似春霆初發。”
飄然——唐?杜甫《春日憶李白》：“白也詩無敵，飄然思不群。”
英敏——清?申居鄖《西巖贅語》：“才智英敏者，宜加渾厚學問。”
適情——魏晉?阮籍：“夸名不在己，但愿適中情。”
鷗飛——唐?杜牧《漢江》：“溶溶漾漾白鷗飛，綠凈春深好染衣。”
寅清——《書?舜典》：“夙夜惟寅，直哉清。”
佑天——《周易?系辭上》：“佑者，助也。天之所助者，順也；人之所助者，信也。”
冠云——三國?阮籍《詠情》：“危冠切浮云，長劍出天外。”
男寶寶起名寓意法帥氣的名字
智宸 （智：智慧 宸：古代君王的代稱）
倫魁——宋?周密《齊東野語》：“毛自知奪倫魁思，以首論用兵故也。”指科舉考試中奪魁為榜首。
施普——《周易?乾》：“見龍在田，德施普也。”
才俊——唐?杜牧《題烏江亭》：“江東子弟多才俊”。
潤澤、澤周——三國?魏?曹植《贈王粲》：“重陰潤萬物，何懼澤不周。”
公亞——《晉書?吳錄》“若騰胤為亞公，聲名素重，眾心所附，不可貳也。”司徒，居三公次位，故稱亞公，喻為官顯赫。
云久——明?錢顯《憫黎詠》：“葉落當歸根，云沉久必起。”
澤民一《孟子?盡心上》：“得志澤加于民，不得志修身見于世。”
輪玉——宋?黃庭堅《念奴嬌》：“萬里青天，妲娥何處，駕此一輪玉。”
公奉——《后漢書?侯霸傳》：“（霸）在位明察寧正，奉公不回。”奉公行事，不徇私情。
作本——《管子?君臣下》：“齊民食于力，則作本。”
凝正——《北齊書?趙郡王琛清河王岳傳贊》：“趙郡英偉，風范凝正。
斯夫——《論語?子罕》：“子在川上日：逝者如斯夫，不舍晝夜！”
鴻濤 （鴻：旺盛,興盛 ）
復塵——唐?郭震《古劍篇》：“雖復塵埋無所用，猶能夜夜氣沖天。”含有豪邁正氣之意。
云夢——宋?謝逸《西江月》：“入關意氣喜生氣，年少胸吞云夢。”含有壯志如云的意思。
樹堅——明?于謙：“樹堅不怕風吹動，節操棱棱還自恃。”
元凱——《三國志?蜀志? 正傳》：“濟濟傳彥，元凱之倫也。”
無良——見《禮記?文王世子?魏秦?東奸筆錄》卷一：“太宗以無良未立，雖在真宗。”
中行——《論語?子路》：“不得中行而輿之，必也狂捐乎！”
世功——《左傳?隱公十一年》：“官有世功，則有官族。”“世功”指歷代之功績。
俊儒——《隋書?儒林傳?房暉遠》：“周武帝平齊，搜訪儒俊，暉遠首應辟命。”
夏鶯、萍錦——唐?杜牧：“菱透浮萍綠錦池，夏鶯千轉弄薔薇。”
興平——漢?荀悅《漢紀?昭帝紀》：“王主能致興平，治主能行其政。”
忠信——《禮記?禮器》：“忠信，禮之本也。”
平善——北魏?楊玄之《洛陽伽藍記?宋云惠生使西域》：“得婆羅門咣，然后平善。”
靜霏——唐?韓愈：“夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光人霏。”
蒙瑕——清?袁枚《厄言》：“奇物取大節，瑕瑜不相蒙。”
一覺——明?無名氏《女學士》：“想當日周期文武圣明君，一覺安社稷，定乾坤。”
執信——三國?魏?嵇康《家誡》：“展季之執信，蘇武之守節。”
孚嘉——《周易?隨》：“孚于嘉，吉。”
江月——唐?常建《江上琴光》：“能使江月白，又令江水深。”
化民——《禮記?學記》：“就賢體遠，足以動眾，未足以化民。”
尚左——《禮記?檀弓上》：“吉尚左。左，陽也。”古時以左為尊。
君誠——《禮記?中庸》：“君子誠之為貴”。
遜志、時敏——《尚書?說命下》：“惟學遜志，務時敏，厥修乃來。”
江遠——南北朝?范云《之零陵郡次新亭》：“江開遠樹孚，天末孤煙起。”
心水——宋?趙師秀：“無欲自然心如水，有營何止事如毛。”
歷勉——明?高攀龍有“自是，無日不相過從，交相歷勉。”
熠彤 （熠：光耀 彤：紅色）
放——宋?米友仁《醉春風》：“月夕風前，依舊須豪放。”含有胸懷豁達之意。
溪光——唐?杜牧《題自蘋州》：“溪光初透穩，秋色正清華。”
逸吟——唐?韓亻屋《 舟行見水薔薇》：“且將濁酒伴清吟，酒逸吟狂輕宇宙。”含博大雄渾之意。
協恭——《書?陶漠》：”同寅協恭，和哀哉。”含勤謹合作之意。
千仞——晉?左思《詠史》：“振衣千仞同，灌足萬里流。”含雄偉廣闊之意。
修達——《文子?上仁》：“故號令能下究，而臣情得上聞，百官修達，群臣輻湊。”
居封——清?佘懷《板橋雜記》：“欲投筆磨盾，封狼居骨。”
請民——《國語?周語下》：“自后稷之始基靖民”。
孜思——《尚書?益稷》：“予思日孜孜”。
吾狂——宋?辛棄疾：“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。”
鵬煊 （煊：光明，讀xuānn ）
天磊 （磊：眾石累積 ）
公才——《三國志?魏志?崔琰傳》：“百煉不消，皆公才也。”
佰陽——《墨子?所染》：“舜染于許由，佰陽”。佰陽，舜士友之一，古賢人；老子字佰陽。
星云——南北朝?徐陵《關山月》：“星旗映疏勒，云陳上祁連。
升引——《來書?雷次宗傳》：“宣加升引，以旌退素。”指提拔、升任，又有逐漸升高延伸之意。
生廣——宋?陸游《自話》：“人生須廣大，勿作井中蛙。”含目光長遠，心胸博大之意。
馨烈——張衡《西京賦》：“故奢秦肆情，采烈彌茂。”
雨澤 （恩惠像雨一樣多）
雄浩——明?陳子龍《燕中雜詩》：“俯仰英雄事，高原發浩歌。”含有豪邁雄渾的氣慨。
玉琢——《禮記?學記》：“玉不琢，不成器。”
良比——曹丕《與鐘繇書》“然四寶邈焉已遠，秦漢未間有良比也。”
予能——唐、韓愈：“被，人也；予，人也。彼能是，而我仍不能是。”
夕佳——東晉?陶淵明：‘“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”
霜秋——宋?葉夢得《水調歌頭》：“霜降碧天靜，秋降促西風。”
雄文——南唐?徐《送劉同直出宰》：“之子有雄文，風林秀不群。”宋?蘇拭《王元之畫像贊》：“王公元之以雄文直道，獨立當世。”
清婉——《詩經?鄭風?野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮！”
令音——東晉?陶淵明：“熙熙令音，欣德孜孜。”
通秀——《晉書?郭璞傳贊》：“景純通秀，夙振宏村。”
克成——《書?武成》：”克成厥勛，誕膺天命。”
山遠——唐?齊已《自題》：“掛夢山皆遠，題名石正函。”
木強——《史記?綠侯周勃世家》：“勃為人木強敦厚”。
成真——清?萬邦榮《偶感》：“成敗何足投，英雄自成真。”含胸懷寬廣，氣概非凡之意。
弓冶——《古詩?序》：“家有榮業，紹其弓冶。”
高懷——宋?王千秋《念奴嬌》：“高懷隘世間，壯氣橫天際。”含有博大寬廣之意。
愛蓮——來?周敦頤《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。
雍睦——《南史?到嘸傳》：“家門雍睦，兄弟特相友愛。
宦成——《說苑?敬慎》：“官怠于宦成，病加于少愈。”
人輝——唐?李白《沐浴子》：“處世忌太潔，玉人貴藏輝。”含蓄志而不發露之意。
高羽——晉?陶潛《詠荊軻》：“高者更流涕，羽奏壯士驚。”刊含慷慨雄渾之意。
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
山宇——東晉?陶淵明《時運》：“山滌馀靄，字暖微霄。”
未萌——《商子》引語：“愚者暗于成事，智者見于未萌。”含有明達睿智之意。
榮軒 （軒：氣度不凡 ）
昆玉——劉峻《辨命論》；“王進則志烈秋霜，心貞昆玉。”
功史——清?楊芳燦《百字令〕過班定遠幕》：“同心投筆，別有奇功垂史冊。”含有一展鴻圖之意。
路遙——元?無名氏：“路遙知馬力，日久見人心。”
寒艷、千林——宋?張炎：“萬里飛霜，千林落木，寒艷不招春妒。”
貫虹——清?屈大均《讀荊柯傳》：“一自悲風塵易水，千秋白日貫長虹。”
中允——《宋書?符瑞老上》；“體正而王，中允克明。”
如玉——宋?楊萬里：“加今才是十三夜，月色已如玉。”
唐德——《論語》：“子日：“中庸之為德也，其至矣乎！”’
真太——明?李時珍《本草綱目?金石一?金》：“仙方名金為太真。”
達知——晉?張協《詠史》：“達人知止足，遺榮忍如無。”
充周——清?劉大魁《沈劉詩序》：“太息之聲，充周郁積。”意為充滿、充足。
健捷——元?齊祁《歸潛志》：“獻之少輕俊，文章健捷，尤工樂章。”
燁華 （燁：光耀）
忠信——《論語?學而》：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
宦達——李密《陳情表》：“本圖宦達，不矜名節。”
東海——宋?陸游《秋夜將曉?出籬門迎涼有感》：“三萬里河人東海，五千仞岳上摩天。”
聞遠——唐?孟郊：“離杯無近趣，清抱多遠聞。”
坤元、顧天、承天——《周易?坤》：“至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”
鵲飛——唐?上官儀《入朝洛堤步月》：“鵲飛山月曙，蟬噪野風秋。”
友恭——宋?曾敏行《獨醒雜志》中有：“友恭之大義”。
守逸——《菜根譚》：“棲恬守逸之味，最淡亦最長。”
德光——《谷梁傳?僖公十五年》：“德厚者流光，德薄者六卑。”
光耀——唐?柳宋元《答吳武陵非國語書》：“足下必大光耀以明之。”
昆山——南北朝?謝靈運《登江中孤嶼》：“想象昆山姿，儷邈區中緣。”
鴻煊 （鴻：大也 煊：光明）
靜明、心靜——《莊子?天道》：“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！”
志逸、思遠、逸海——東晉?陶淵明《雜志十二首》：“猛志逸四海，騫翮思遠翥。”
精乾——《宋史、樂志七》：“日月星辰，皆乾之精。”
草青——宋?蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》：“春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。”
任達——《晉書?謝鯤傳》：“任達不已，幼興折齒。”
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光域——《史記?孝武本記》：“宜因此地光域，立泰時恰以明應。”
雨春——唐?杜甫《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生。”
含弘——《周易?坤》：“含弘廣大，品物咸亨。”
吏隱——宋?王禹 《游虎丘》：“我今方吏隱，心事好函編。”意為淡泊利祿功名，雖官后而懷常人之心境。
沉潛——明?呂坤《呻吟語?補遺》：“把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發得起，何事不可做。”
高飛——宋?劉滔《轉調滿庭芳》：“告你高飛遠舉，前程事，永沒磨折。”
鳳翔——唐?韓愈《石鼓歌》：“龍翔鳳翥于眾仙之下，珊瑚碧樹交枝柯。”
典博——鄭文焯《鶴道人論詞書》：“務為典博，則傷質實。”
霽欣——《菜根譚》：“疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣。”
梅英、疏梅——宋?秦觀《望海潮》：“梅英疏淡，冰斯溶匯，東風暗換年華。”
風華 （風華正茂 ）
鶴軒 （鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 ）
佳姿——唐?陳子昂：“可憐瑤臺樹，灼灼佳人姿。”
冠國、冠生——清?沈同濟《燕山》：“生當為冠軍，死當為國殤。”有欲熱血一生，忠君愛國之意。
介福——《詩經叫、小雅?信南山》：“報以介福，萬壽無疆。”
子泰——《論語?子路》：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
覺云——宋?蘇武《無題》：“足躡平都古洞天，此身不覺到云間。”含高逸不凡之意。
陽和——《史記?秦始皇本紀》：“時在中春，陽和方起。”
睿哲——《三國志?魏志?高柔傳》：“允迪睿哲，敷弘大猷，光濟所軌。”’
開悟——《法華經?序品》：“照明佛法，開悟眾生。”
浚泉——唐?魏征《貞觀政要》：“欲流之遠者，必浚其泉源。”
云舉一一宋?辛棄疾《水龍吟》：“舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。”含胸懷博大，志向高遠的意思。
忠義——宋?文天祥：“自古皆有死，忠義長不沒。”
今古——唐?李白《把酒問月》：“今人不見古時月，今月曾經照古人。”
子敬、義方、敬義——《周易?坤》：“君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。”
亞卿——《左傳?文公六年》：“先君是以愛其子而仕諸秦，為亞卿焉。”“亞卿”原指古時官階之一，泛指為官者，公卿為主，亞卿次之。
一元——漢?董仲舒《春秋繁露?玉美》：“謂一元昔，大始也。”
楊青、柳青——唐?王之渙：“楊柳東風樹，青青夾御河。”
昂昂、青云、云志——唐?李渤：“昂昂所負青云志，下看金玉不如泥。”
克濟——《后漢書?杜詩傳》：“陛下亮成天工，克濟大業。”
羽吉、羽儀——《周易?漸》：“鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。”
興代——宋?秦觀《變化論》：“變化代興，謂之天德。”
自芳——唐?楊炯：“美人今何在？靈芝徒自芳。”
舒徐——《菜根譚》：“富貴名譽自道德來者，如山林中花，自是舒徐繁衍。”
疏螢——宋?晁端禮：“疏螢時度，烏鵲正南飛。”
寧直——明?王廷陳《矯志篇》：“寧為直伐，無為曲全。”
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
美達——《莊子?知北游》：“圣人者，厚天地之美而達萬物之理。”
功績——《荀子?王霸》：“名聲若日月，功績如天地。”
尚賢、長功——《荀子?君道》：“尚賢使能之為長功也”。
鴻飛——唐?杜甫：“鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。”
充澤——北齊?顏之推《顏氏家訓?風操》：“頗有膚色充澤”意為豐潤。
悟天——宋?韓駒；“茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍。”
仕進——宋?何遠《春諸紀聞?雞人唱曉夢聯詩》：“后恬于仕進，官至員郎，所至以清慎稱之。”
疏蟬——明?李日華：“停車問村酒，倚樹聽疏蟬。”
抱樸——《菜根譚》：“抱樸守拙，涉世之道。”
延齡——南朝?梁?簡文帝《謝賚長生未啟》：“食乃民天之貴，粘有延齡之名。”
光奎——明?謝覺《四喜記?雙桂聯芳》：“清世足文儔，萬大奎光燭臺斗。”
松貞——唐?韓思彥《酬賀遂亮》：“霜飄知柳脆，雪冒覺松貞。”
無極——《老子》：“復歸于無極”。
厚坤——唐?杜甫《木皮嶺》：“仰千塞大明，俯入裂厚坤。”
若奐——孔子：“美哉 輿，遠而望之奐若也，近而視之瑟若也。”
淡菊——唐?司空圖：“落花無言，人淡如菊。”
詩豪——來?李昴英《[外水調歌頭]題登春臺》：“江山無復偃蹇，彈壓有詩豪。”含豪邁博大之意。
冠倫——《文選?楊雄?甘泉賦》：“阜伊之徒，冠倫魁能。”
存誠、善世、德博——《周易?乾》：“閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。”
金戈——宋?辛棄疾《永遇樂》：“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”
修仁——《孔叢子?陳士義》：“學今所急，在修仁尚義。”
三省——《論語?學而》：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
從戎、自雄——明?徐渭：“飛將遠從戎，翩翩氣自雄。”
正豪 （豪：豪氣）
蔥郁——《后漢書?光武記》：“氣佳哉，郁郁蔥蔥。”
無云——宋?蘇拭《念奴嬌》：“憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。”
燁霖 （燁：光明）
修齡、養志、沖虛——魏晉?阮籍：‘“列仙亭修齡，養志在沖虛。”
思行——《論語?公冶長》：“季文子三思而后行”。
丹綸——清?張廷玉《上明史表》：“伏以瑤圖應運，丹綸番竹素之遇。”
懷山——宋?韓元吉《水龍吟》：“宸衷懷舊，臥占湖山。”
善地、善淵、善仁、善信、善治、在能、善時——《道德經》：“居善地，心善淵，與善仁，言善像正善治，事善能，動善時。”
興邁——《菜根譚》：“讀書于風雪之夜，使人神清；舒嘯于丘阜之巔，使人興邁。”
世載——任日方《為褚洛議蓁讓代兄襲封表》：“臣賁世載承家，允鷹長德”
克敏——三國?向晏《景福殿賦》：“光明克哲，克聰克敏。”
排云、詩情、碧宵——唐?劉禹錫：“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”
功行——唐?韓愈《科斗書后記》：“天下之欲銘述其先人功行。”
于藍——《荀子?勸學》：“青，取之于藍，而青于藍。”
丙明、淳光——漢?楊雄《太玄?從中至增》：“盛哉日乎，丙明離章，五色淳光。”
千磨、萬擊、萬堅——清?鄭板橋：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”
霏微——唐?杜甫：“苑外江頭坐不歸，水精宮殿轉霏微。”
天涯——宋?楊萬里《初入涯河四絕句》：“何必桑乾顯方遠，中流以北即天涯。”含志向遠大之意。
路崎、讓功——《菜根譚》：“人情反復，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。”
雍平——《新唐書?劉泊傳》：“太宗好持論……泊諫日……今之雍平，陛下力行所致耳。欲其長久，匪由辨博。”
化淳——《隋書?音樂志下》：“功高德重，政泌化淳。”
光壁、光映——劉歆《西京雜記》：“……衡乃穿壁弓其光，以書映光而讀之。”
一德——宋?楊時《二程粹言?論道篇》：“一德立而百善從之”。
佩紫——南北朝?劉義慶《世說新語?言語》：“吾聞丈夫處世當帶金佩紫”。漢代相國、丞相皆金印紫緩，后借比喻榮任高官。
峻熙 （峻：高大威猛;熙：前途一片光明）
鳳翔——《楚辭?九辯》：“風愈飄翔而高舉”。
冠蟬——明?吳承恩《送林戶部還朝序》：“夫冠蟬衣錦，人庭趨而途避。”
波滴——宋?史達祖《喜遷鶯》：“月波疑滴，望玉壺無邊，了無塵隔。”
曲全——《老子》：“曲則全，枉則直。”
晴嵐——宋?周邦彥：“晴嵐低楚甸，暖回雁翼，陣勢起平沙。”
作甘——宋?范仲淹《稼墻惟寶賦》：“徒聞賈禍之辱，莫見作甘之德。”
溫春——《意林》：“怒如列冬，喜如溫春。”
海波——唐?李賀：“少年安得長少年，海波尚變為桑田。”
謙沖——清?張廷玉《雜興》：“盛滿易為災，謙沖恒受福。”
明哲——《三國志?魏志?李典傳》：“曹公明哲，必定天下。”
雅懦——晉?葛洪《抱樸子?博喻》：“介潔而無政事者，非撥亂之器，儒雅而乏治略者，非翼亮之才。”
年祥——南北朝?庚信《周宗廟歌?呈夏》：“年祥辨日，上協龜言。”
幽爽、月明——明?《醒世恒言》：“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”
平露——唐?無名氏《平露賦》：“植平露之殊祥，表吾君之睿圣。”
學才——三國?蜀?諸葛亮：“才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”
己恭、民惠、民義——《論語》：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
思齊、志齊——《韓詩外傳》：“思齊則成，志齊則盈。”
爾雅——《史記?儒林列傳》：“文章爾雅，訓辭深厚。”
惜眠——唐?韋應物：“空山松子落，幽人應未眠。”
令年——《舊唐書?昭宋紀》：“甲子令年，孟夏初吉。”
夷然——金，王若虛《茅先生道院記》：“而公夷然視之，神色自若。
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
茂庸——王儉《褚淵碑文》：“帝嘉茂庸，重申前冊。”“茂庸”指盛大的功業。
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
海期——清?顧炎武《精衛執“大海無平期，我心無絕時。”
夢蝶——元?馬致遠：“百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟。”
成棣——《詩經?邶風?柏舟》：“威儀棣棣，不可選也。”
中豪——元?陳孚《博浪沙》：“一過車中膽氣豪，祖龍社稷已驚搖。”含慷慨豪邁，志向博大的意思。
鐵硯——宋?陸游《寒夜讀書》：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄那計年？”‘
蘆笛——宋?李煜《望江梅》：“蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。”
刻引——宋玉《對楚王問》：“引商刻羽，雜以流徽。”
有恒——漢?崔瑗《座右銘》：“行之茍有恒，久久自芬芳。”
功烈——《左傳?襄公十九年》：“銘其功烈，以示子孫。”
化成——《易?恒》：“圣人久于其道，而天下化成。”
清選——《三國志?魏志?高柔傳》：“然今博士皆經明行修，一國清選。”
虛曠——南朝?梁《祖堂集》卷二?道信語錄：“大道虛曠，絕思 絕慮。”
形外、思中——宋?程顥《偶成》：“道通天地有形外，思人風云變態中。”含有博大深遠之意。
風恃——清?龔自珍《已亥雜詩》：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。”
敏贍——《南史?藏盾傳》：“盾為人敏贍有風力”。
墨君——清?查為仁《蓮坡詩括》：“孔東塘分得竹云：“相思煙水三千里，請寫墨君紙上看。”’
懷飛、逸飛——唐?李白《陪侍御叔華登樓歌》：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。”含有志向遠大，氣度非凡之意。
篤志、近思——《論語?子張》：“博學而篤志，切問近思。”
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一麟——宋?王庭圭《次韻任于嚴》：“山僧似不孤題品，眾角業中有一麟。”
諾良——唐?盧照鄰：“百金孰為重，一諾良菲輕。”
澤云、云翔、化舒——《晉書?樂志上》：“神之坐，同歡娛。澤云翔，化風舒。”
云漢——唐?李白《月下獨酌》：“永結無情游，相期幫云漢。”
清芳——唐?李白《贈孟浩然》：“高山安可仰？徒此揖清芳。”
冠纓——唐?李白《古風》：“流血涂野草，豹狼盡冠纓。”
承蔭——《元典章新集?吏部?承蔭》：“職官以禮去任例應致仕，委有一子承蔭。”
道真、信娛——魏晉?阮籍：“道真信可娛，清潔存精神。”
公路——《新唐書?崔佑甫傳》：“而元載用事，非賄謝不與官，劃塞公路。”這里指公正之道。
世瑞——明?宋濂《藥房樵唱序》：“王光劍氣，直出人間，磷角鳳毛，終為世瑞。”
清邵一《晉書?庚峻傳》：“彼其清邵足以抑貪污，退讓足以清鄙事。”
煜城 （照耀城市）
樂成、一音——漢?徐干：“大樂之成，非取乎一音。”
緒倫——宋?朱嘉《答張敬夫書》：“兩年未措置，不知成倫緒否？”
太浩——《淮南子?覽冥訓》：“此皆得清凈之道，太浩之和也。”
令名——南北朝?鮑照《行京日至竹里》：“君子樹令名，細人效命力。”
懿軒 （懿：美好;軒：氣宇軒昂）
智明——《楚辭?卜居》：“物有所不足，智有所不明。”
新美——：“管卻自家身與心，胸中日月常新美。”
重義——明?陳子龍《蒲生行》：“男兒重大義，轉盼在斯須。”
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
玉成——《水滸傳》第四回：“看趙某薄面，披剃為僧，一應所用，弟子自當準備，煩望長老玉成，幸甚。”
至人——《莊子?應帝王》：“至人之用心如鏡”。
力行——《禮記?中庸》：“好學近乎知，力行近乎仁。’”
學勤——《東觀漢記?恒榮傳》：“榮少勤學，講論不怠。”
從之——清?林則徐《示家人》；“茍利國家生死從，豈因禍福避趨之。”含有公正堅定之意。
神萍、時雨、景風——東晉?陶淵明：“神萍寫時雨，晨色奏景風。”
恒愛、敬之——《孟子?離婁下》：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”
清乾——元?王冕《墨梅》：“不要奈人好顏色，只留清氣滿乾坤。”
道一——《朱舜水集?一貫應島田守政之需》：“圣人之道，未有不一者也，一則未有不貫者也，二三則非道矣。”
北劍、星劍——唐?張為《漁陽將軍》：“向北望星提劍立，一生常為國家憂。”含有憂國憂民的情懷。
云柯——《世說新語?賞譽》：“劉真長標云柯而不扶疏”’。
心志——《孟子?告天下》：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”
十舍——《淮南子。齊俗訓》：“騏驥千里，一日而通；駕馬十舍，旬亦至之。”
歸遠——唐?劉長卿《送靈澈上人》：“荷笠帶斜陽，青山獨歸匹。”
懷玉——漢?趙壹《疾邪詩》：“被褐懷金玉，蘭蕙化為芻。”
鳴先——唐?李瑞《贈趙神童》：“每見先鳴早，常驚進后多。”
寧太——《宋史?樂志十》：“茫茫坤載，粵惟太寧。”
霽光——宋?蘇軾。“一夕輕雷落萬絲，賣光浮瓦碧參差。”
元甲——太平天國?洪仁軒《英杰歸真》：“于九月初考文進士翰林元甲。”“元甲”即一甲，科舉時代殿試之第一。
千載——宋?王安石《浪淘沙》：“興亡只在笑談中，直至如今千載后，誰與爭功？”
三樂——明?陳繼儒《小窗幽記》：“閉門閱佛書，開門接住客，出門尋山水，此人生三樂。”
乾耀——《順帝后答納失里》：“月之道循右行，明同貞于乾耀。”
仁謹——清?吳偉業《虞兮》：“千夫辟易楚重瞳，仁謹居然百戰中。”
建輝 （建造輝煌成就）
君保、君曜、玄曜——唐?孟郊《連卅吟三章》：“愿君保玄曜，壯志無自沉。”
懿文——白居易《除裴度中書舍人制》：“裴度以茂學懿文，潤色訓浩，體要典麗，甚得其直。”
建弼——宋?戴舜欽《上范希文書》：“設臨凡事不能有所建弼。”
超才——宋?蘇武：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”
凝章——南朝?梁?江淹《燈賦》：“今子凝章挺秀，近書嘉賓。”
國器——漢?劉向《新序》：“智士者國之器”。
功澤——明?李東陽《雙瑞詩序》：“功澤所被，和氣所召。”
炳蔚——《易?革》：“大人虎變，其文炳也。”又“君子豹變，其文蔚也。”
通奎——權德輿《浩歌》：“通奎抵山郭，里蒼連湖光。”
英才——《文心雕龍?時序》：“今圣歷方興，文思興被，海岳降神，才英秀發。”
一純——《國語?楚語下》：“以一純、二精、三牲、四時、五色、六律、七事、八種、九祭、十曰、十二辰以致亡。”“一純”指純一圣潔。
丹心、汗青——宋?文天祥《過零了洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
修杰（修：形容身材修長高大）
一塵——晉?葛洪《神仙傳?丁約》：“儒謂之性，釋謂之動，道謂之塵。”道家一世為“一塵”。另，佛教把色、聲、香、味、觸、法為“六塵”，修行至真性不為六塵所惑稱“一塵不染”。
未然——明?何景明《種麻篇》：“交結良非易，君當國未然。”
疏林——唐?薛逢：“遲客疏林下，斜溪小艇通。”’
森爽——白居易《和酬鄭侍御東陽春問放懷見寄詩》：“勁氣森爽竹午竦，奸文煥爛鞭蓉披。’”
中孚——《周易?中爭》：“中率，柔在內而剛得中。”
信誠——宋?王安石《商鞅》：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕。”
笑生——宋?林景熙《酬潘景玉》：“江湖有夢追前事，天地無根笑此生。”含志如青云，卓爾不群之意。
毅然、特立——《朱舜水集?毅》：“毅然特立，有為之士也。”
世濟——《周書?文帝紀上》：“或州鄉冠冕，或勛庸世濟。”
君主——《大戴禮記》：“與君子游，如入芝蘭之室，久而不聞芳芬，則與之化矣。”
商羽——晉?成公綏《嘯賦》：“協黃宮于清角，雜商羽于流徵。”
漢節——宋?汪元量《居延》：“一朝天氣清，持節入漢國。”含信念堅定之意。
寧昂——《楚辭?卜居》：“寧昂昂若千里之駒乎。”
立軒 （軒：氣度不凡）
承寧——《左傳?成公十三年》中有：“其承寧諸侯以退”之句，意為安寧和平之意。
劍雄——明?龔賢《遍舟》：“不讀荊阿傳，羞為一劍雄。”含氣吞山河，志向遠大之意。
化隆——《史記?禮書》：“化隆者閎博，治淺者偏狹。”化遷——晉?陶潛《歲暮和張常侍》：“窮通靡攸慮，焦萃由化遷。”
太皓——《后漢書?郎凱傳》：“太皓悅和，雷聲乃發。”
貞風、凌俗——晉?陶淵明；“貞鳳凌俗，愛感懦夫。”
鼎昌——江淹《敕為朝覽答劉體范書》：“昔女為道鼎昌，千羽未能 。
燁磊 （光明磊落.）
敏達——《北史?崔浩傳》；“性敏達，長于謀計，自比張良。”
信梅——宋?黃庭堅：“天涯也有江南信，梅破知春近。”
君秀——唐?李商隱：“憐君孤秀植庭中，細葉輕陰滿坐風。”
圣哲——宋?李綱：“圣哲從頭只自強”。
無涯——《莊子?養生主》：“吾生有涯，而知也無涯。”
亞雅——《世說新語》：“嬌性雅正，常疾 諂談。”
德本——《禮記?大學》：“德者，本也；財者，末也。”
力遠——唐?楊炯《臣讀書架賦》：“儒有傳經在乎遠，力學在乎請益。”
作達——清?黃景仁《冬夜左二招飲》：“作達信有涯，生天獨甘后。”
平海——清?顧炎武《精衛》：“我愿平東海，身沉心不改。”
簡能——唐?魏征：“簡能而任之，擇善而從之。”
云霄——唐?杜甫：“萬古云霄一羽毛”。
丹枝——唐?齊已《貽王秀才詩》：“須教至公手，不異付丹枝。”“丹枝”即丹桂，喻一舉成名。
本立——《論語?學而》：“君子務本，本立而道生。”
瑩靜、丹桂——宋?晁端禮：“瑩無塵，素娥淡佇，靜可數，丹桂參差。”
若鏡——《莊子?應帝王》：“‘至人之用心若鏡。”
雷行、無妄——《周易?無妄》：“天下雷行，物與無妄。”
憑劍——清?彭定求《湯陰謁岳忠武故里廟像》：“辭家壯志憑孤劍，報國先聲震兩河。”
敬賢——《漢書?路溫舒傳》：“敬賢如大賓”。
平遠——南朝?宋?劉義慶《世說新語?言語》：“（坦之）祖東海太守丞，清淡平遠。”意胸襟遠大。
瑯王干——魏晉?阮籍：“瑯王干生高山，芝英耀朱堂。”
功成——宋?王安石《漢武》：“君王不負長陵約，直欲功成賞漢臣。”
吏俸——漢?王符《潛關論?敘錄》：“先益吏俸，乃可致平。”原指官吏俸祿，喻功名宦仕之成就。
微云——宋?秦觀：“山抹微云，天粘衰草？”
墨林——清?葉遷官《吹網錄?虎丘賀方回題》：“茲錄數章于后，聊以存墨林一段。”
雄飛——《后漢書?趙典列傳》：“大丈夫當雄飛，安能雌伏？”
風濤、葉舟——宋?范仲淹：“君看一葉舟，出沒風濤里。”
采蓮——唐?李康成：“采蓮去，月沒春江曙。”
振心、卓心——明?王永彬《圍爐夜話》：“一室閑居，必常懷振卓心，才有生氣。”
真廉、廉名——《菜根譚》：“真廉無廉名”。
元魁——清?李漁《凰求鳳?翻卷》：“以便親定元魁，風示天下。”
太璞——清?唐才常《論文連珠》之二：“唯不雕者完太璞，唯不鑿者順其天真。”太璞指未經雕琢的玉。
林山、天海——唐?李白：“林山相晚暮，天海深青蒼。”
勵行——清?陳田《明詩記事甲?周祚》：“誠以惜時不如立方，慕德不如勵行”
葉青——董必武：“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜。”
留香——宋?文天祥：“留得聲名萬古香”。
音太——清?曹一士《擬古》：“元氣里只極，太音彌八荒。”
博深——梁啟超《答某報第四號對于本報之駁論》：“吾以為布民所論，可謂博深切明。”
月波、云舒、纖云——唐?韓愈《八月十五夜贈張功曹》：“纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。”
鴻文——《太玄?文》：“次六，鴻文無范，恣于川。”
仕道一《論語?衛靈公》：“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。”
學昂——宋?楊時《二程粹言?論學篇》：“學必激昂自進，不至于成德不敢安也。”
過雨——宋?張炎：“淺碧分山初過雨，一霎晴暉。”
晉鵬（ 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ）
鵬程——《莊子》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里。”
蘊玉、山輝——晉?陸機《文賦》：“石蘊玉而山輝”。
劍一——明?尹耕《春懷》：“書生無計當戎右，一劍真思報主知。”
言勝——唐?劉禹錫《秋詞二首》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”
星漢——三國?曹丕《燕歌行》：“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
年程——李平復《微詞：孝法》有：“赫赫年程應猶許”之句。含德高望重，資歷深厚之意。
家駒——《后漢書?趙熹傳》：“卿，名家駒，努力勉之。”
草茵、燕飛——唐?唐彥謙：“細草鋪茵綠滿堤，燕飛晴日正遲遲。”
光乾——南北朝?段談《嘉胙樂》：“洞海周聲惠，徹寓麗乾光”“乾光”原為日光，后喻君王有恩澤。
溢寒——宋?蘇軾《中秋月》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。”
玉冰——唐?白居易《反白吟》：“火不熱真玉，蠅不點清冰。”
鑒達——任肪《王文憲集序》：“若乃明練庶務，鑒達治體，懸然天得，不謀成心。”
奮勉、修己——明?王永彬《圍爐夜話》：“聞人譽言，加意奮勉；聞人謗語，加意警惕，此君子修己之功也。”
征鴻——宋?孫光憲：“目送征鴻飛渺渺，思隨流水去茫茫。”
勝因——《佛說無常經》：“勝困生善道。”唐?岑參《與高適、薛據登慈恩寺浮圖機“凈現了可悟，勝困夙所宗。”
化遷——晉?陶潛《始作鎮軍參軍經曲阿》：“聊且憑化遷，終返班生盧。”
知明、勝強——《老子》：“知人者智，自知者明。勝人者力，自勝者強。”
千仞、天摩——宋?陸游《秋夜將曉?出籬門迎涼有感》：“三萬里河人東海，五千仞岳上摩天。”
溪梅、冷蕊——宋?張元干：“溪梅晴照生香，冷蕊數校爭發。”
睿思——《宋書?樂志四》：“聰睿協神思”。用以命名，象征聰慧。
蟬吟——宋?蘇武：“白水滿時雙鷺下，綠槐高處一蟬吟。”
公方——《漢書?杜周傳》：“近諂諛之人而遠公方，信讒賊之臣以誅忠良。”
容德——《尚書?君陳》：“必有忍，其乃有濟；有容，德乃大。”
紀倫——清?紀昀《閱微草堂筆記?灤陽消夏靈六》：“倫紀所關，事干天津。”
金波——宋?辛棄疾《太常引》：“一輪秋影轉金波，飛境又重磨。”
心空——《菜根譚》：“故君子事來而心始現，事去而心隨空。”
乘化——唐?陳子昂《感遇》：“音然遺天地，乘化入無窮。”意為順其自然。
一統——魯迅《自嘲》：“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。”含不為外界紛擾所困惑之意。
得昌——《韓詩外傳》：“得賢則昌，失賢則亡。”
崇德——《荀子?不茍》：“崇人之德，揚人之美，非諂諛也。”
作憲——漢?蔡邕《故大尉喬系廟碑》：“丕顯伊德，作憲萬邦。”
波浩一一宋?李清照《怨王孫》：“湖上風來波浩渺”。
人杰——元?李孝光《念奴嬌》：“桑麻舊語，寧論漢庭人杰。”含有志向博大之意。
昆玉——劉峻《辨命論》：“王進則志烈秋霜，心貞昆玉。”
良弼——《書?說命上》：“夢帝賜予良弼。”天賜良機，得到好幫手。
仁獲、可仁——《論語?雍也》：“仁者先難而后獲可謂仁矣。”
厲行——《呂氏春秋?離俗》：“高節厲行，獨樂其意。”
萬鐘、元元——宋?陸游：“萬鐘一品不足論，時來出手蘇元元。”
功庸——韋昭注《國語?晉語七》：“國功日功，民功日庸。”
平陽——《西游記》：“下西坡，乃是一段平陽之地。”
鳳龍——《后漢書》：“因望攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志。”
影端——漢?恒寬《鹽鐵論?疾貧隊“欲影正者端其表”。