蘇軾因何起名“東坡居士”？
宋神宗元豐三年(公元1080年)，蘇軾任祠部員外郎，因作詩譏諷王安石新法，被以“謗訕朝廷”的罪名貶謫為黃州團練副使，雖然說這個官職僅僅是個擺設，但所幸沒有丟了“老頭皮”。就是在這里，年近半百的蘇軾為自己取號“東坡居士”。蘇軾為什么給自己取了這樣一個名號呢？
初到東坡當農民
蘇軾被貶黃州期間，沒有住房也斷了收入來源，他的好友黃州通判馬正卿為其申請到黃州城東門外荒廢的營房廢地，“故營地數十畝，使得躬耕其中”（一說“五十畝”。見《蘇長公外記》，“東坡在黃，即坡之下，種稻為田五十畝。”）。蘇軾帶領家人開墾這數十畝荒廢已久，已經成為一片荊棘雜生瓦礫遍地的荒蠻之地，自食其力來解決生計問題。蘇軾給這塊地取名“東坡”，并自稱東坡居士，這是蘇軾四十四歲那年的事。
蘇軾做起農夫開荒耕種，取號“東坡居士”之后，作《東坡八首》，他在小序中說：我到了黃州已經兩年了，由于沒有經濟來源，日子過得日益拮據。我的老朋友馬正卿嘆息我生活困難，因此為我申請了一塊荒廢已久的駐軍營地，給了我在這片地耕作的土地。但這片土地由于荒廢已久，堆滿過去駐軍的廢棄物，已經成為瓦礫等垃圾的場所。再加上這一年天大旱，開墾這片土地累地筋疲力盡。干活回來嘆息不已，于是作了這首詩，來聊以自慰。等到這片地有收成的時候，不要忘了曾經付出的艱辛勞苦。
這塊地開墾出來后，蘇軾作了一首詩：
去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。
今年對草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。
他說去年把東坡這塊地開墾出來了，種上了三百尺黃桑。今年為了解決住所蓋了雪堂，由于風吹日曬自己的面孔如墨一樣黝黑了。
蘇軾墾荒后，在這里還蓋了茅屋居住，取名“東坡雪堂”還親自書寫了匾額。“我在東坡的一側得到了一塊廢棄之地，在這里修墻蓋屋，蓋了五間房子。由于房子是在大雪中落成的，所以在在四壁上畫滿了雪景。我題寫了‘東坡雪堂’的匾額。”
傾慕白居易而號“東坡居士”
歷代統治者對待朝廷命官如老貓擺弄自己抓住的老鼠一樣，任意升浮貶謫。在蘇軾之前公元820年，白樂天也在唐憲宗朝被貶為忠州刺史。被貶官的白居易曾在忠州城東坡上栽花、種樹享“閑適之樂”。白樂天在忠州的詩作中多有“東坡”之詠，《東坡種花》，“持錢買花樹，城東坡上栽。”“東坡春向暮，樹木今何如？”《步東坡》，“朝上東坡步，夕上東坡步。東坡何所愛？愛此新成樹。種植當歲初，滋榮及春暮。信意取次栽，無行亦無數。綠陰斜景轉，芳氣微風度。新葉鳥下來，萎花蝶飛去。閑攜斑竹杖，徐曳黃麻屨。欲識往來頻，青蕪成白路。”白居易與東坡有一種濃厚的情結在里面。
蘇軾之所以起了“東坡居士”這個名字，是他回望自己的宦海生涯，認為自己的一生與白居易有著許多相似的經歷，尤其認為自己謫居黃州的這一段經歷緣由“與樂天大略相似”，對蘇軾來說正是“于我心有戚戚焉”。因此，出于自己對白居易的敬仰愛戴，愛屋及烏，將白居易享“閑適之樂”之處的“東坡”，取“東坡居士”這個名字作為自己的號，這是他傾慕白居易的直接表露。
筆者的這種說法，多種典籍中都有佐證。
《宋史·東坡先生本傳》云:“軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號‘東坡居士’。”這里說蘇軾和農民交往在野外溪水山間，還在東坡蓋房子，因此取了這個名字。
宋人洪邁《容齋隨筆》里說：“蘇軾號東坡，詳考其意，蓋專慕白樂天而然。”這里說，蘇東坡是因為仰慕他的偶像白居易而取了這個名字。《容齋隨筆》還記載，“蘇公在黃，正與白公忠州相似。”說的是，東坡在黃州時的境遇，和白樂天在忠州十分相似。
宋人周必大在《二老堂詩話》指出：“本朝蘇文忠公不輕許可，獨敬愛樂天，屢形詩篇。蓋其文章皆主辭達，而忠厚好施，剛直盡言，與人有情，于物無著，大略相似。謫居黃州，始號東坡，其原必起于樂天忠州之作也。”周必大說：蘇文忠公（蘇軾）是不輕易贊許他人的，唯獨敬愛唐朝的白樂天，多次模仿白樂天所采用的形式作詩。
因此蘇軾的文章都是表述明白暢達，他為人又忠厚好施為善，剛正不阿有話直說，對每個人都真誠對待，對每個物體都沒有傷害，基本上都是這樣的。蘇軾謫居黃州，開始稱東坡，這里的緣由一定是因為白樂天在忠州的詩作。
蘇軾不僅在文章上表示出自己對白樂天的崇拜，還時常將自己比成現世的白樂天。他在《贈善相程杰》云：“我似樂天君記取，華顛賞遍洛陽春。”《送程懿叔》云：“我甚似樂天，但無素與蠻。”
至此，我們可以說，蘇軾的思想意識中白樂天的影子無處不在，可真稱得上是白樂天的“超級粉絲”。
自從起了東坡居士這個名號之后，蘇軾的一些作品結集也開始以此號為名，如《東坡樂府》、《東坡題跋》、《東坡志林》、《東坡七集》等等。正是自“東坡”一出“一洗萬古凡馬空”。此后的一千余年“東坡”與他的詩詞文賦名揚天下。
“東坡居士”這個紅的發紫紅的發燙的名字，從他誕生那一刻起已與日月齊光輝，天地同壽。編輯:楊永青