王姓可能是中國第一個很有意思的姓氏。大王，帝王，天王......一種霸氣的感覺。天生就是各姓氏之首。王姓孩子起名，我們得起一個來自典籍的名字，才對得起這樣的姓氏哈。
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王千行——清?梁啟超《讀陸放翁集》：“誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平。”含志在乾坤之氣概。
王輪玉——宋?黃庭堅《念奴嬌》：“萬里青天，妲娥何處，駕此一輪玉。”
王星漢——三國?曹丕《燕歌行》：“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
王承化——唐?韓愈《后廿九日復上宰相書》：“其所輔理承化之功，又盡章章如是。”
王令則——唐?劉禹錫《代慰義陽公主斃表》：“伏以公具有妍姿令則，冠絕天人。”
王仁獲、可仁——《論語?雍也》：“仁者先難而后獲可謂仁矣。”
王苑博 （博：博學）
王無極——《老子》：“復歸于無極”。
王云夢——宋?謝逸《西江月》：“入關意氣喜生氣，年少胸吞云夢。”含有壯志如云的意思。
王曲全——《老子》：“曲則全，枉則直。”
王煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
王群生——三國?曹植“天覆何彌廣，苞育此群生。”
王惜光——南朝?梁?何遜《贈諸游舊》：“少壯輕年月，遲暮借光輝。”
王雄飛——《后漢書?趙典列傳》：“大丈夫當雄飛，安能雌伏？”
王墨林——清?葉遷官《吹網錄?虎丘賀方回題》：“茲錄數章于后，聊以存墨林一段。”
王公信——《慎子?威德》：“書契所以立公信也，法制禮籍所以公曦也。”
王冠玉——《漢書?音義》：“飾冠以玉，光好外見，中非所有。”
王時也——《后漢書?皇甫嵩列傳》：“難得而易失者，時也。”
王柏直——唐?李白《古風》：“松柏本孤直，難為桃李顏。”
王丹懇——唐?黃滔《候博士表》：“唯傾丹懇，雹矚重言。”
王寸長——漢?司馬遷引鄙語：“尺有所短，寸有所長。”
王澤風——《周易?中率》：“澤上有風，中率。”
王金達——唐?孟郊《審交》：“唯當金石交，可以覽達論。”
王鍥——《荀子?勸學》：“鍥而不舍，金石可鏤。”含堅忍不拔，剛毅倔強之意。
王一帆——清?李漁《憐香伴?僦居》：“櫛霜沐露多勞頓，喜借得一帆風順。”
王修杰（修：形容身材修長高大）
王乘羨——漢?桓寬《鹽鐵論?力耕》：“故乃商賈之富，或累萬金，追利乘羨之所致也。”含經濟條件好，萬利亨通之意。
王千葉——《晉書?赫連勃勃載記》：“孰能本枝千葉，重光于萬祀。”
王榮軒 （軒：氣度不凡 ）
王鐵硯——宋?陸游《寒夜讀書》：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄那計年？”‘
王延嘉——孫氏《瑞應圖》：“延嘉，王者有德則見。”
王善登——《三國志?吳書》：“從善如登，從惡如崩。”
王逸卓——漢?蔡邕《薦邊文禮書》：“才藝言行，卓逸不群；階級名位，亦宜超然。”
王鑫磊 （鑫：財富 ）
王萬仞——西晉?陸機《文賦》：“精騖八極，心游萬仞。”
王元良——《書?太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。”
王擎宇（意思同上）
王澤洋 （廣闊的海洋 ）
王志潔——《史記?屈原賈生列傳》：“其志潔，其得廉。”
王維翰——《詩?大雅》：“價人維藩，大師維垣，大邦維屏，大家維翰。”
王白云——明?劉基：“白云在青天，可望不可即。”
王恩光——錢起《和王元外雪晴早朝》：“紫微晴雪帶恩光，繞伏偏偏鴛鴦行。”
王三樂——明?陳繼儒《小窗幽記》：“閉門閱佛書，開門接住客，出門尋山水，此人生三樂。”
王忠信——《論語?學而》：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
王君岳、岳定——唐?孟郊《秋懷十五首》：“君子山岳定，小人絲毫爭。”
王鵬煊 （煊：光明，讀xuānn ）
王竹筠、柏心——《禮記?禮器》：“如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”
王宦達——李密《陳情表》：“本圖宦達，不矜名節。”
王胤緒——唐?吳兢《貞觀政要?忠義》：“然其胤緒，或當見存。”指后繼有人。
王乾坤——宋?宋江《念奴嬌》：“天南地北，問乾坤何處可容狂客？”
王偉壯——《北史?薛彪子傳》：“彪子姿貌壯偉，明斷有文風。”
王夕佳——東晉?陶淵明：‘“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”
王元作——《二十年目睹之怪現狀》：“氣量洪大，允稱元作。”
王善地、善淵、善仁、善信、善治、在能、善時——《道德經》：“居善地，心善淵，與善仁，言善像正善治，事善能，動善時。”
王澤云、云翔、化舒——《晉書?樂志上》：“神之坐，同歡娛。澤云翔，化風舒。”
王方怡——宋?黃公度：“方寸恰恰無一事”。
王玄冰——《抱樸子?廣智》：“玄冰未結，白雪不積測青松之茂不顯。”
王協睦——《書?周官》：“以安和天下眾民，使小大皆協睦。”
王鼎昌——江淹《敕為朝覽答劉體范書》：“昔女為道鼎昌，千羽未能 。
王修齡、養志、沖虛——魏晉?阮籍：‘“列仙亭修齡，養志在沖虛。”
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王延嘉——孫氏《瑞應圖》：“延嘉，王者有德則見。”
王令名——南北朝?鮑照《行京日至竹里》：“君子樹令名，細人效命力。”
王平逵——左思《魏都賠》：“廓三市而開廛，籍平逵而孔達。”
王中正——《楚辭?離騷》：“耿吾既得中正”。
王良學——漢?王符《潛夫論?贊學》：“凡欲顯勛績揚光烈者，莫良于學矣。”
王光遠——《國語?楚語下》：“其智能上下比義，其圣能光遠宣朗。”
王休成——宋?王安石《尚書左丞余靖制》：“能率厥職，相時休成。”
王葉青——董必武：“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜。”
王得善——《禮記?中庸》：“得一善，則拳拳服膺，而弗失之驕。”
王忠義——宋?文天祥：“自古皆有死，忠義長不沒。”
王俊儒——《隋書?儒林傳?房暉遠》：“周武帝平齊，搜訪儒俊，暉遠首應辟命。”
王崢嶸——宋?蘇武《巫山》：“翟塘麗盡，巫峽峰嶸起。”
王淡菊——唐?司空圖：“落花無言，人淡如菊。”
王行止——《詩?小雅》：“高山仰止，景行行止。”
王千載——宋?王安石《浪淘沙》：“興亡只在笑談中，直至如今千載后，誰與爭功？”
王雄文——南唐?徐《送劉同直出宰》：“之子有雄文，風林秀不群。”宋?蘇拭《王元之畫像贊》：“王公元之以雄文直道，獨立當世。”
王溪梅、冷蕊——宋?張元干：“溪梅晴照生香，冷蕊數校爭發。”
王路遙——元?無名氏：“路遙知馬力，日久見人心。”
王益堅——《后漢書?馬援傳》：“窮當益堅，老當益壯。”
王墨莊——來?張邦基有《墨莊漫錄》十卷，這里“墨莊”指藏書。
王蕭易——戰國?荊軻《歌》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。”含慷慨豪邁之氣質的意思。
王敏贍——《南史?藏盾傳》：“盾為人敏贍”。
王得昌——《韓詩外傳》：“得賢則昌，失賢則亡。”
王戈影、劍文一唐?駱賓王《從軍行》：“野日分戈影，天星合劍文。”含有壯志凌云之意。
王瓊瑤——《詩經?衛風，木瓜》：“投我以木桃，報之以瓊瑤。”
王葉飛、高風——唐?王勃《山中》：“況屬高風晚，山山黃葉飛。”
王豐茂——三國?曹操《觀滄海》：“樹木叢生，百草豐茂。”
王習之——《論語?學而》：“學而時習之，不亦說乎？”
王貞松——唐?劉希夷《公子行》：“愿做貞松千歲古，誰論芳槿一朝新。”
王建年——唐?劉知幾《史通?編次》：“而居攝建年，不編平記之末。”
王熹微——東晉?陶淵明：“問征夫以前景，恨晨光之衰微。”
王介石——《周易?系辭下》：“介于石，不終日貞吉。”
王小荷——宋?楊萬里：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上頭。”
王浩——《詩經?小雅?雨無正》：“浩浩 天”。
王敏行、訥言——《論語?里仁》：“君子欲訥于言而敏于行’”。
王一塵——晉?葛洪《神仙傳?丁約》：“儒謂之性，釋謂之動，道謂之塵。”道家一世為“一塵”。另，佛教把色、聲、香、味、觸、法為“六塵”，修行至真性不為六塵所惑稱“一塵不染”。
王浩渺——唐?賈島：“浩渺浸云根，煙嵐沒遠村。”
王光顏——《無量壽經》：“今日世尊諸要悅豫，姿色清凈，光顏征顏巍巍如明凈鏡。”
王春山——郭熙《林泉高致?山水訓》：“春山澹冶而如癸，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。”
王世臣——《禮記?曲禮下》：“大夫不明世臣、 娣。”“世臣”指歷代有功勛之臣。
王健翮——明?顧大典《青衫記?劉白謁元》：“喜交知萬里扶搖，行看健翮登樞要。”
王白虹、瑤玉——宋?陳師道：“漫漫平沙走白虹，瑤臺失手玉杯空。”
王博深——梁啟超《答某報第四號對于本報之駁論》：“吾以為布民所論，可謂博深切明。”
王言勝——唐?劉禹錫《秋詞二首》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”
王笑生——宋?林景熙《酬潘景玉》：“江湖有夢追前事，天地無根笑此生。”含志如青云，卓爾不群之意。
王中允——《宋書?符瑞老上》；“體正而王，中允克明。”
王笑輕——宋?黃公度：“寸陰自古千金重，一笑人間萬慮輕。”
王光域——《史記?孝武本記》：“宜因此地光域，立泰時恰以明應。”
王露葵——唐?王維《積雨輞川莊作》：“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”’
王平國——南朝?宋?鮑照《冬日》：“天窺茍平圓，寧得已偏媚。”
王作憲——漢?蔡邕《故大尉喬系廟碑》：“丕顯伊德，作憲萬邦。”
王弘毅——《論語》：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”
王天別——李白《山中問答》：“桃花流水 …（yao）然去，別有天地非人間。”
王鵬圖——唐?杜甫《贈蕭二十》詩：“鵬圖仍矯翼，熊軾且移輪。”指遠大的前途。
王儉廉——明?周順昌：“惟儉可以養廉。”
王熠彤 （熠：光耀 彤：紅色）
王皓——《詩?陳風?月出》：“月出皓兮”。指光潔。
王佩紫——南北朝?劉義慶《世說新語?言語》：“吾聞丈夫處世當帶金佩紫”。漢代相國、丞相皆金印紫緩，后借比喻榮任高官。
王紫陽——宋?唐庚：“草青仍過雨，山紫更斜陽。”
王善登——《三國志?吳書》：“從善如登，從惡如崩。”
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王言勝——唐?劉禹錫《秋詞二首》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”
王承裕——《后漢書?儒林傳贊》：“斯文未陵，裕有承。”
王玉成——《水滸傳》第四回：“看趙某薄面，披剃為僧，一應所用，弟子自當準備，煩望長老玉成，幸甚。”
王定影、定波——唐?聶夷中：“白日無定影，清江無寂波。”
王浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
王偉壯——《北史?薛彪子傳》：“彪子姿貌壯偉，明斷有文風。”
王運承——晉?孫楚《為石仲容與孫皓書》：“太祖承運，神武應期。”意為秉受天命。
王光顯——唐?韓愈：“當位于朝，光顯矣，已而擯不用。”
王留香——宋?文天祥：“留得聲名萬古香”。
王冰玉——宋?蘇武：“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗滿香。”
王平逵——左思《魏都賠》：“廓三市而開廛，籍平逵而孔達。”
王孝德、椎孝、友于——《尚書?君陳》：“君陳！惟爾令德孝歐洲。惟孝友于兄弟，克施有政。”
王寧昂——《楚辭?卜居》：“寧昂昂若千里之駒乎。”
王本立——《論語?學而》：“君子務本，本立而道生。”
王陽春——南朝?宋?吳邁遠《陽春歌》：“宋玉歌陽春，巴人長嘆息。”喻高雅。
王心雄——唐?李白：“雖長不滿七尺，而心雄萬夫。”
王元亨——《周易?大有》：“其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。
王自正、心平、亦平——后?孟郊：“山中人自正，路險今亦平。”
王玄冰——《抱樸子?廣智》：“玄冰未結，白雪不積測青松之茂不顯。”
王充博——唐?孫啟《北里志?鄭舉》：“而充博非貌者，但負流品。
王星漢——三國?曹丕《燕歌行》：“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
王征鴻——宋?孫光憲：“目送征鴻飛渺渺，思隨流水去茫茫。”
王清歡——來?蘇軾：“人間有味是清歡”。
王立揚——唐?李世民《飲馬長城窟行》：“揚麾氛霧靜，紀石功名立。”含叱咤風云，揚名立世之意。
王雄文——南唐?徐《送劉同直出宰》：“之子有雄文，風林秀不群。”宋?蘇拭《王元之畫像贊》：“王公元之以雄文直道，獨立當世。”
王煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
王璧全——清?周亮工《書影》卷三：“廣求之，始為全壁。”
王元凱——《三國志?蜀志? 正傳》：“濟濟傳彥，元凱之倫也。”
王至哲——清?劉嗣結《貽友人書》：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人之長。”
王延遠——前蜀?杜光庭《尹居辛西本命醮詞》：“祿柞延遠，存亡俱泰。”意為長久。
王文炳——《易?羊》：“大人虎變，其文炳也。”
王光昌——清?章學誠《文史通義》中講：“其事本應變古，而光昌博大。”
王乘化——唐?陳子昂《感遇》：“音然遺天地，乘化入無窮。”意為順其自然。
王石堅、素誠——晉?鮑照《擬古八首入“‘石以堅力性，君勿輕素誠。”
王通奎——權德輿《浩歌》：“通奎抵山郭，里蒼連湖光。”
王凈智、妙圓——南朝，梁《祖堂集》菩提達摩語錄：“凈智妙圓， 體自空寂。如是功德，不以世求。”
王光劭——《宋書?王弘傳》：“德獻興劭，鑒識明遠。”
王一劍——唐?王維：“一身較戰三千里，一劍曾當百萬師。”
王良眸——《孟子?離婁上》：“存乎人者，莫良于眸子。”
王仕進——宋?何遠《春諸紀聞?雞人唱曉夢聯詩》：“后恬于仕進，官至員郎，所至以清慎稱之。”
王勤得——唐?杜甫《柏學士茅屋》：“富貴必從勤苦得，男兒須讀五年書。”明?《醒世恒言》：“富貴本無根，盡從勤里得。”
王善昌——《諸葛亮集》：“善積者昌，惡積者喪。”
王明見、自見、自聞、聰聞——三國?魏?徐斡《中論?修本》：“明莫大于自見，聰莫大于自聞。”
王雍和——《后漢書?魏霸傳》：“霸少喪親，兄弟同居，州里慕其雍和。”
王達生、達肖、達隨——《莊子?列御寇》：“達生之情者傀，達于知者肖，達大命者隨，達小命者遭。”
王沖太——《淮南子?詮言訓》：“聰明雖用，必反諸神，謂之太沖。”
王得賢——宋?王安石：“不是虛心豈得賢”。
王冠玉——《漢書?音義》：“飾冠以玉，光好外見，中非所有。”
王冠中——宋?陸游《老學閹筆記》：“方其將冠中也，蘇叔黨因漸僧入都。”
王平善——北魏?楊玄之《洛陽伽藍記?宋云惠生使西域》：“得婆羅門咣，然后平善。”
王博識、思問——漢?王符《潛夫論?敘錄》：“博學多識，疑則思問。”
王堅正——《北齊書?崔昂傳》：“昂有風調才識，舊上堅正剛直之名。”
王思危——《戰國策?楚策四》：“于安思危，危則慮安。”
王中孚——《周易?中爭》：“中率，柔在內而剛得中。”
王新美——：“管卻自家身與心，胸中日月常新美。”
王靜霏——唐?韓愈：“夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光人霏。”
王乘羨——漢?桓寬《鹽鐵論?力耕》：“故乃商賈之富，或累萬金，追利乘羨之所致也。”含經濟條件好，萬利亨通之意。
王山遠——唐?齊已《自題》：“掛夢山皆遠，題名石正函。”
王利奇——《管子?禁藏》：“人有五十萬，布帛麻絲，旁人奇利，未在其中也。
王謙光——《周易?謙》：“謙尊而光，插而不可逾：君子之終也。”
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王明健、君正、通志——《周易?同人》：“文明以健，中正而君正，君子正義。唯君子為能通天下之志。”
王道朋——宋?歐陽修《朋黨論》：“君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為朋。”
王丹愚——《晉書?庚傳》：“敢緣弘政，獻共丹愚。”
王驥文——《北史?裴延俊傳》：“河東呼景鸞為驥子，景鴻為龍文。”
王雨微——東晉?陶淵明：“重云蔽白日，閑雨紛微微。”
王家駒——《后漢書?趙熹傳》：“卿，名家駒，努力勉之。”
王路崎、讓功——《菜根譚》：“人情反復，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。”
王朝煦——晉?陸機《演連珠》：“春風朝煦，蕭艾蒙其溫。”
王生廣——宋?陸游《自話》：“人生須廣大，勿作井中蛙。”含目光長遠，心胸博大之意。
王分白——明?姚士遴《見只編》：“劉熙臺先生，生平介白。”
王念善、知惠——《壇經》惠能語錄：“一念善，知惠即生。”
王貞松——唐?劉希夷《公子行》：“愿做貞松千歲古，誰論芳槿一朝新。”
王玉潤——《荀子?勸學》：“玉在山而草木潤，謝生珠而涯不枯。”
王致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠）
王洗凡、忘塵——來?朱敦懦《念奴嬌》：“洗盡凡心，相忘塵世，夢想都銷歇。”
王樂天——《孟子?梁惠玉下》：“樂以天下，憂以天下。”
王燁霖 （燁：光明）
王心然——宋?張孝祥：“世路如今已慣。此心到處悠然。”
王唐德——《論語》：“子日：“中庸之為德也，其至矣乎！”’
王任重——《論語?泰伯》：“任重而道遠”。
王至哲——清?劉嗣結《貽友人書》：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人之長。”
王力行——《禮記?中庸》：“好學近乎知，力行近乎仁。’”
王今古——宋?楊萬里《秋夜讀書》：“半醉聊今古，千年幾廢興。”含有中流擊水之意。
王化生——《易?咸》：“天地感而萬物化生”，含化育生長之意。另，佛教“四生”之一，為借業力而思至出現者。《大乘義章》：“言化生者，如諸天籌，無所依托，無而忽起，名曰化生。”
王英儒——《明史?解縉傳》：“陛下若喜其便于檢閱，則愿集一二志士儒英，臣請執筆隨其后……勒成一經。”
王一川——唐?杜甫《自襄西荊扉且移居東屯茅屋》：“平地一川穩，高山四面同。”
王天舒——：“萬里長江橫渡，極目楚天舒。”
王德心——明?王守仁《傳習錄》：“種樹者必培其根，種德者必養其心。”
王雍雅——明?李東陽有：“進直日講，儀度雍雅。”
王承化——唐?韓愈《后廿九日復上宰相書》：“其所輔理承化之功，又盡章章如是。”
王寧太——《宋史?樂志十》：“茫茫坤載，粵惟太寧。”
王嘉蹊——三國?阮籍《詠懷》：“嘉樹下成蹊，米園桃與李。”
王榮軒 （軒：氣度不凡 ）
王充澤——北齊?顏之推《顏氏家訓?風操》：“頗有膚色充澤”意為豐潤。
王懿文——白居易《除裴度中書舍人制》：“裴度以茂學懿文，潤色訓浩，體要典麗，甚得其直。”
王過雨——宋?張炎：“淺碧分山初過雨，一霎晴暉。”
王休成——宋?王安石《尚書左丞余靖制》：“能率厥職，相時休成。”
王乾耀——《順帝后答納失里》：“月之道循右行，明同貞于乾耀。”
王鵬濤 （鵬：比喻氣勢雄偉 ）
王夢回、碧桃——來?周密《大圣樂》“漸午陰、簾影移香，燕語夢回，千點碧桃吹雨。”
王蒙正、蒙圣一《周易?蒙人“蒙以養正，圣功也。”
王若鏡——《莊子?應帝王》：“‘至人之用心若鏡。”
王風華 （風華正茂 ）
王儒厚——《新唐書?關播傳》：“其儒厚可鎮浮動”。
王得興——《史記?商君列傳》：“得人者興，失人者崩。”
王方怡——宋?黃公度：“方寸恰恰無一事”。
王奇志——詩：“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。”
王仁澤——《三國志?吳志?薛綜傳》：“豈語圣朝仁澤流盈”。
王路遙——元?無名氏：“路遙知馬力，日久見人心。”
王白云——明?劉基：“白云在青天，可望不可即。”
王延昌——《資治通鑒?唐玄宗天寶十三載》：“告以國祚延昌”。
王章奎——清?顧炎武《梟礬》：“高皇事業山河在，留得奎章墨未枯。”
王潤澤、澤周——三國?魏?曹植《贈王粲》：“重陰潤萬物，何懼澤不周。”
王倫魁——宋?周密《齊東野語》：“毛自知奪倫魁思，以首論用兵故也。”指科舉考試中奪魁為榜首。
王予能——唐、韓愈：“被，人也；予，人也。彼能是，而我仍不能是。”
王克隆——《南齊書?搭淵王儉傳贊》：“民譽不爽，家稱克隆。”
王皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
王成春——清?李方膺《題畫梅》：“愿借天風吹的遠，家家門巷盡成春。”含博愛高尚之意。
王冪隱——宋?姜夔《[永遇樂]北固樓次稼軒韻》：“樓外冪冪，江阜隱隱，認得征西路。”
王潛潤——《抱樸子?微旨》：“與善人游，如行霧中；雖不漏濕，潛自有潤。”
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王菊裳——宋?楊萬里《夢種菜》：“菜子已抽蝴蝶翅，菊花猶著郁金裳。”
王羅敷——《孔譽東南飛》：“東家有賢女，自名秦羅敷。”羅敷，為美麗堅貞之女子的代稱。
王丹衍——晉?左思《嬌女行》：“濃朱衍丹唇，黃吻瀾漫赤。”
王若青——唐?雍裕之《江邊柳》：“裊裊古堤邊，青青一樹煙，若為絲不斷，留取系郎船。”
王新妙——南朝?梁?王訓《應令詠詩》“新妝本絕世，妙舞亦如仙。”
王豐韻——元?張壽卿《紅梨花》：“見如今節遇三春，都不如洛陽豐韻。”
王潔秀——唐?王勃《上絳州上官司馬書》：“管公明潔秀，我僅終于郡屬。”含秀美高潔，慧穎超群之意。
王新荷——南北朝?謝眺《游東田》：“魚戲新荷動，鳥散余花落。”
王明睇——《楚辭?九歌?懷沙》：“離婁微睇兮，瞽以為無明。”
王丹秀、迎丹——宋?蘇轍《西行》：“蕎花著雨相爭秀，棗頰迎陽一半丹。”
王爽秀——《新唐書?方技傳?李淳風》：“淳風動爽秀，通群書，明步天歷算。”“爽秀”含聰慧穎秀之意。
王睿敏——晉?陸機《漢高祖功臣頌》：“無知睿敏，獨照奇跡。”意為聰敏穎慧。
王妍佳——南北朝?梁武帝《國圍詩》：“西流本佳妍”。
王奕奕——《詩?魯頌?悶宮》：“新廟奕奕，奚斯所作。”含美貌且精神煥發之意。
王明蟬——宋?辛棄疾《西江月》：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。”
王紅越——唐?李賀《南園》：“花枝蔓蔓眼中開，小白長紅越女腮。”
王玉環——唐?白居易《和漆訴訟氵節 沐寄道友》：“高星粲金粟，落月沉玉環。”
王文姣——《西京雜記》：“文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉。”
王月桂——宋?劉兼《貽諸學童》：“勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。”
王丹螢——南北朝?梁文帝《納涼》：“白鳥悉帷暗，丹瑩人綺明。”
王允淑——宋?曾鞏《秘書少監贈吏部尚書陳道神道碑銘》：“允淑陳公，生知書學，人就其華，我居以樸。”
王曼睇——南朝?梁?劉教儀《和詠鼻詩》：“低效依促管，曼除人繁弦。”
王霞嬌——唐?徐凝《牡丹》：“疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。”
王艷暖一一南唐?李建勛《落花》：“暖艷動隨鴛翅澆，冷香愁雜燕泥干。”
王玉梅——隋?候夫人《春日看梅》：“玉梅謝石陽和至，散與群方自在春。”
王月雯——《古三墳?爻卦大象》：“日云赤曇，月云素雯。”
王嬋媛一一《楚辭?九章?哀 》：“心嬋媛而傷懷兮。”含情思牽縈之意。
王若霞——宋?謝翱《鐵如意》：“散影若云霞，遺音沓江河。”
王妍慧——《說文?女部》：“妍，慧也。”
王文婷——漢?張珂《清陽辭》：“清文怡逸放，娉婷覆新華。”
王叢艷——宋?郭若虛《圖畫見聞志鋪殿花》：“有于雙縑幅素上畫叢艷石，傍出藥苗，雜以禽鳥蜂蟬之妙。”
王容曼——清?徐可《馮婉貞傳》：“女婉貞，年十九，姿容妙曼。”
王紅玉——宋?晏殊《玉樓春》：“雪香濃透紫檀槽，胡語急隨紅玉腕。”
王如夢、暮春——清?江聲《柳絮陶奄韻》：“茫茫如夢復如坐，時逐游絲送暮春。”
王蓉姿——唐?李白《古風》：“美人出南國，灼灼芙蓉姿。”
王輕漠——唐?李商隱《柳》：“江南江北雪初消，漠漠輕黃惹嫩條。”
王明月——唐?吳融《紅樹》：“暖煙散去陰金薄，明月臨來影半空。”
王青陽——《爾雅?釋天》：“春為青陽”。陳子有：“白日每不歸，青陽時暮矣”詩句。
王令慧——《晉書?孫放傳》：“放字齊莊，幼稱令慧。”含敏慧之意。
王卉裳——唐?柳宗元《柳州文宣王新修廟碑》：“惟柳州古為南夷，椎髻卉裳。”
王露滿——宋?宴殊《更漏子》：“塞鴻高，仙露滿，秋入銀河清淺。”
王碧珠——清?顧贈觀《菩薩蠻》：“碧桃爭比得，鶴頂真珠液。”
王雅秀——《宋史?李建中傳》：“風神雅秀，恬竽榮利。”
王潤櫻——唐?張憲《太復明皇賦笛圖機“露潤櫻唇金樓長”。
王春信——宋?趙樸《鈴兵王閣使素芳亭賞梅花》：“春蜜未結桃李信，臘殘卻放雪霜姿。”
王柔曼——《隋書?后妃傳記》：“甘心柔曼之容，目念幽閉之操。”
王丹妍——李白《李闐采花》：“丹青能令丑者妍。”妍，指秀美可人。
王春媚——晉?吳隱之《子夜四時歌?春歌》：“春林花多媚，春鳥意多哀。”
王修雅——《初刻拍案驚寄》：“適間在飯店中，見公修雅，不似他人輕薄，故此相敬。”
王枝滿——宋?謝翱《采菊》：“半日不盈掬，明朝還滿枝。”
王卿月——《書?洪范》：“王者惟歲，卿士惟月，師尹推曰。”
王蓉紅——唐?白居易《山枇杷花》：“葉如裙色碧綃線，花似芙蓉紅粉輕。”
王娜娜——宋?梅堯臣《依韻和永叔子》：“至時春恰恰，萬柳枝娜娜。”含輕柔椅旋的意思。
王娟娟——宋?蘇詢《張益州畫像記》：“有女娟娟，闔因閑閑。”
王云霓——明?道潛《秋日園五首》：“憶昔少壯時，意氣摩云霓。”
王明云——漢?趙壹《雜詩》：“高明曜云門，遠景灼寒素。”
王悅妹——唐?白居易《泰中吟?議婚》：“人間無正色，悅目即為姝。”
王蕊豐——清?董元愷《[解語花]詠茉莉》：“蕊仙豐韻，正翠袖，玉容雙絕。”
王金月——清?樂鈞《一剪梅》：“日似金丸，月似金盤。”
王縈雪——唐?李群玉《贈回雪》：“回雪舞縈盈，縈盈若回雪。”
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王相云——唐?武元衡《贈歌人》：“他日相思夢巫峽，莫教云雨晦陽臺。”
王玉蕙——南北朝?鮑照《蕪城賦》：“東都炒姬，南國麗人，惠心紉質，玉貌絳唇。”
王雛嬌——清?孫源湘《名優伶》：“雛喉宛轉學出聲，嬌若處女清如鶯。”
王丹雪——宋?晏畿道《菩薩蠻》：“香蓮燭下映丹雪，妝成笑弄金階月。”
王妍潔——清?余懷《板橋雜記》：“然聞其纖妍俏潔，涉獵文藝……是李易安（清照）之流也。”
王冰玉——唐?顧貞觀《[踏落行]鵝湖菱芡》：“蘭漿遲歸，摘酣冰玉，水仙風味宜親浴。”
王云卿——《史記?天官書》：“若煙非煙，若云非云，郁郁紛紛，蕭縈輪禾，是謂卿云。”
王明霞——宋?王安石《登西樓》：“一曲平蕪連古樹，半分殘日帶明霞。”
王金翠——唐?杜甫《月鉤》：“翠干生巖下，金英在世間。”
王蝶露——唐?李商隱《柳》：“絮飛藏皓蝶，帶弱露黃鸝。”
王卉裳——唐?柳宗元《柳州文宣王新修廟碑》：“惟柳州古為南夷，椎髻卉裳。”
王霞嬌——唐?徐凝《牡丹》：“疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。”
王紫霜、霜錦——清?袁牧《楊花曲七章河南道上作》：“飛花編繞紫游韁，輕似吳錦淡似霜。”
王豐雅——南北朝?徐陵《晉陵太守王勱德政碑》：“豐、神、雅淡、識量寬和。”
王桃映——唐?鄭谷《柳》：“關煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。”
王佩君——荊南?孫光憲《南歌子》：“解佩君非晚，虛襟我未遲。”
王湘憶——晉?桃葉《答王扇歌》：“與郎卻噴暑，湘憶應相忘。”
王雅懿——梁?劉勰《文心雕龍?體性》：“孟堅雅無窮無盡，故裁密面懿思靡。”
王縈雪——唐?李群玉《贈回雪》：“回雪舞縈盈，縈盈若回雪。”
王翠顰——五代?李煜《長相思》：“淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。”
王靜蟬——唐?劉禹錫《始聞蟬有懷》：“蟬韻極清切，始聞何處悲。”
王翠羽——唐?獨狐及《官渡柳歌……》：“花作鉛粉絮，葉成翠羽帳。”
王潤櫻——唐?張憲《太復明皇賦笛圖機“露潤櫻唇金樓長”。
王紅翠——唐?白居易《對晚開夜合花贈皇甫郎中》：“紅開杪秋日，翠合欲昏天。”
王秀群——晉?陶潛《閑情賦》：“夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀群。”
王月雯——《古三墳?爻卦大象》：“日云赤曇，月云素雯。”
王蕊嬌、嬌春——宋?王安石《次韻徐仲元詠梅》：“溪杏山桃欲占新，高梅放蕊尚嬌春。”
王玉梅——隋?候夫人《春日看梅》：“玉梅謝石陽和至，散與群方自在春。”
王蒙蒙——《楚辭?七語》：“微霜降之蒙蒙”。
王紫云——唐?元稹《西明寺牡丹》：“花向琉璃地上生，光風炫轉紫云英。”
王紫嬌——宋?曹勛《訴哀情?宮中牡丹》：“醉賞濃春，貴紫嬌紅。”
王倩巧——《詩?衛風?碩人》：“齒如瓠犀，蝶音蛾收，巧笑情兮，美目盼兮。”
王卓立——南北朝?劉勰《文心雕龍?誄碑》：“清詞轉而不窮，巧義出而卓立。”
王文佳——唐?權德與《喜惠上人李煉師茅處士見訪因以贈》：“知郎有佳文，新句凌碧云。”
王盈姝一一宋玉《神女賦》：“貌豐盈以莊姝兮”。
王蕙新——唐?杜牧《和令狐侍御賞蕙草》：“尋常峙思巧如春，又喜幽亭蕙草新。”
王枝滿——宋?謝翱《采菊》：“半日不盈掬，明朝還滿枝。”
王林蟬——唐?武元衡《贈歌人》：“林鶯一弄四時春，蟬翼羅衣白玉人。”
王春柳——南朝?梁?蕭綱《春日想上林詩》：“春風未自奇，楊柳最相宜。”
王菱歌——宋?蘇軾《來春堂》：“小舟飛掉去如梭，齊唱采菱歌。”
王青桔——宋?歐陽修《夷陵書事寄謝三舍人》：“紫籜青林長蔽日，綠叢紅桔最宜秋。”
王紅殷——唐?周樸《桃花》：“可惜狂風吹澆后，殷紅片片點莓苔。”
王秀穎——南北朝?何遜《詠早梅》：“枝橫御秀露，花穎梧觀臺，”
王妹妙——南朝?梁?荀濟《贈陰梁州》：“秦趙饒妹妙，得意在雙眸。”
王若丹——明?李時珍《本草鋼目?果二?安石榴》：“若木乃扶桑之名，榴花丹若似之，故義有丹若之稱。”
王云帆、海星——南朝?梁?蕭綱《奉和登北顧樓詩》：“去帆入云里，遙星云海出”。
王玉清——《太平廣記?獨異志》：“太白星竊織女待兒梁玉清，衛承莊送入衛城少仙洞。”
王若霞——宋?謝翱《鐵如意》：“散影若云霞，遺音沓江河。”
王妙施——宋?蘇武《紅梅》：“也知造物含深意，故與施朱發妙姿。”
王新采——宋?蘇軾《荔枝嘆》：“飛車躊山郭橫海，風枝霜葉如新采。”
王逸秀——《晉書?憨懷太子傳》“幼稟英挺，芬馨誕茂，既茂髯
王其頎一《詩?衛風?顧人》：“碩人其頎”。
王新荷——南北朝?謝眺《游東田》：“魚戲新荷動，鳥散余花落。”
王裳霓——清?吳偉業《鴛湖曲》：“丫鬟子弟按霓裳，雪面參軍舞鴝鵒。”
王明蟬——宋?辛棄疾《西江月》：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。”
王若桃——三國?曹植《雜詩》：“南國有佳人，容華若桃李。”
王麗銀、麗圓——唐?羊士諤《裹城驛池塘玩月》：“夜長秋始半，圓景麗銀河。”
王清含——唐“。李商隱《柳》：“礦清照帶雨臨官道，晚日含風拂野橋。”
王如夢、暮春——清?江聲《柳絮陶奄韻》：“茫茫如夢復如坐，時逐游絲送暮春。”
王玉瑛——劉賡《稽瑞》：“玉瑛，仁寶也，不琢自成，光白若月華。”
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王香遠——宋?張道洽《詠梅》：“神情和月寫，香遠隔煙如。”
王卉裳——唐?柳宗元《柳州文宣王新修廟碑》：“惟柳州古為南夷，椎髻卉裳。”
王余妍——唐?羊士諤《題楷杷樹》：“急景自余妍，春禽幸流悅。”
王凈云——唐?裴說《中秋月》：“色凈云歸早，光寒鶴睡遲。”
王荷新——清?王鴻緒《采蓮歌》：“采蓮江水濱，荷花照臉新。”
王紅菱——宋?陸游《歸云門》甑炊炮雨湖菱紫，篾絡迎霜野柿紅。
王玉瓊——宋?趙長卿《南歌子》：“玉肌瓊艷本無塵，肯把鉛華污天真。”
王入影——唐?無名氏《秋日懸清光》：“圓光含萬象，碎影入閑流。”
王倩青——晉?左思《招隱》：“倩傅青蔥間，竹柏待其真。”
王蕊豐——清?董元愷《[解語花]詠茉莉》：“蕊仙豐韻，正翠袖，玉容雙絕。”
王珊影、珊珊——清?李雯《畫堂春了秋柳》：“長條梳盡影珊珊，煙啼露冷怯風寒。”
王碧鮮——晉?左思《吳都賦》：“檀欒嬋娟，玉潤碧鮮。”
王卉蘇——唐?鄭久《禁直和人飲酒》“卉酥陀花物外香，清濃標格勝椒漿。”“卉酥”即蜂蜜。含柔情蜜意之香甜。
王丹紅——南朝?梁?簡文帝《新成安樂宮》：“遙看云霧中，刻引映丹紅。”
王枝滿——宋?謝翱《采菊》：“半日不盈掬，明朝還滿枝。”
王芳緒——五代?李煜《蝶戀花》“一片芳心千萬緒，人間沒個安排處。”
王童媛——梁文帝《采蓮賦》：“于時妖童媛女，蕩舟心許。”
王碧云——清?古易《秋夜聞歌》：“云停碧落桂飄香，絲叢齊聲起后堂。”
王蝶露——唐?李商隱《柳》：“絮飛藏皓蝶，帶弱露黃鸝。”
王殷紅——唐?韓氏《題紅葉》：“殷勤謝紅葉，好去到人間。”
王云鬟——宋?蘇軾《凌虛臺》：“落日沖翠壁，暮云點煙鬟。”
王妍佳——南北朝?梁武帝《國圍詩》：“西流本佳妍”。
王紫云——唐?元稹《西明寺牡丹》：“花向琉璃地上生，光風炫轉紫云英。”
王紅影——宋?周邦彥《雙頭蓮》：“一抹殘霞，幾行新雁，天染云斷，紅迷陣影，隱約望中，點破晚空澄碧。”
王安雅——《荀子?榮辱》：“譬之越人安越，楚人安楚，君子安雅。”
王丹紫——《北史?蘇威傳》：“玉以潔潤，丹紫英能喻其質。”
王春蕙——宋?向子湮《點降唇》：“春蕙秋蘭，斷崖空谷終難近。”
王清婉——《詩?鄭風?野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。”
王盈脈——漢?《古詩十九首》：“盈盈一水間，脈脈不得而。”
王華如——隋?李孝貞《園中雜詠桔樹類》：“白華如皚雪，朱實似懸金。”
王秀穎——《宋史?姚鉉傳》：“幼子稱，俊穎美秀，頗善屬辭，裁十歲卒。”
王新影——唐?杜牧《柳絕句》：“數樹新開翠影齊，倚風情態被春迷。”
王雅歌——《后漢書?祭速傳》：“對酒設樂，必雅歌投壺。”
王春杏——唐?吳融《杏花》“春物竟相爐，杏花應最嬌。”
王紫霜、霜錦——清?袁牧《楊花曲七章河南道上作》：“飛花編繞紫游韁，輕似吳錦淡似霜。”
王令慧——《晉書?孫放傳》：“放字齊莊，幼稱令慧。”含敏慧之意。
王檐枝——南朝?梁?蕭繹《詠云陽樓檐柳詩》：“拂檐應有意，偏宜桃李人。”
王夢君——漢?徐淑《答秦嘉詩》：“思君兮戚結，夢想兮容暉。”
王紅霞——唐?劉禹錫《踏歌詞》：“唱盡新詞歡不見，紅霞映樹鷓鴣。”
王輕漠——唐?李商隱《柳》：“江南江北雪初消，漠漠輕黃惹嫩條。”
王玉瑤——唐?羊士諤《看花》：“一到花間一忘歸。玉杯瑤瑟減光輝。”
王健新——宋?惠洪《次韻履遭雨霽見月》：“雨洗詩魂健，梅梢月色新。”
王芳姿——唐?孟郊《字文季才齋中海柳詠》：“玉縷青藏蕤，結為芳樹姿。”
王雙玉——南北朝?梁武帝蕭衍《東飛伯勞歌》：“女兒年紀十五六，窈窕無雙顏如玉。”
王叢艷——宋?郭若虛《圖畫見聞志鋪殿花》：“有于雙縑幅素上畫叢艷石，傍出藥苗，雜以禽鳥蜂蟬之妙。”
王盈姝一一宋玉《神女賦》：“貌豐盈以莊姝兮”。
王妙音——唐?陸龜蒙《大子夜歌》：“絲竹發歌響，假器揚清音；不知歌謠妙，聲勢出口心。”
王錦紗——宋?蘇軾《詠檳榔》：“開花樹杪翻青籜，結子苞中皺錦紋。”
王月秋——唐?李白《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。”
王相云——唐?武元衡《贈歌人》：“他日相思夢巫峽，莫教云雨晦陽臺。”
王明月——唐?吳融《紅樹》：“暖煙散去陰金薄，明月臨來影半空。”
王蓉碧——清?吳錫麒《[春從天上來]初陽臺觀日出》：“現群峰璀璨，金碧芙蓉。”
王盈玉——唐?權德輿《玉臺體》：“隱映羅衫薄，輕盈玉腕圓。”
王丹比——三國?阮籍《詠懷詩》：“比翼翱共翔，丹青著明誓。”
王叢玉——唐?李賀《有所思》：“鴉向曉鳴森，風過池塘響叢玉。”指竹。
王蓉紅——唐?白居易《山枇杷花》：“葉如裙色碧綃線，花似芙蓉紅粉輕。”
王秀明——明?方文《攝山絕頂》：“夕陽千嶺秀，春水一江明。”
王青桔——宋?歐陽修《夷陵書事寄謝三舍人》：“紫籜青林長蔽日，綠叢紅桔最宜秋。”
王雪云——宋?仲殊《驀山溪》：“云體態，雪精神，不把年華占。”
王黛云——唐?岑參《劉相公中書江山畫障》“粉白糊上云，黛青天際問。
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王凝睇——宋?關詠《迷仙行》：“獨自個凝照，暮云暗，遙山翠，無色無情，四遠低垂淡如水。”．
王倩桃——清?納蘭性德《薩蠻蠻》：“朔風吹散三月雪，倩魂猶戀桃花月。”
王豐雅——南北朝?徐陵《晉陵太守王勱德政碑》：“豐、神、雅淡、識量寬和。”
王夢君——漢?徐淑《答秦嘉詩》：“思君兮戚結，夢想兮容暉。”
王雅秀——《宋史?李建中傳》：“風神雅秀，恬竽榮利。”
王秀明——明?方文《攝山絕頂》：“夕陽千嶺秀，春水一江明。”
王倩秀——清?袁牧《隨園詩話補遺》：“皆倩秀可喜”。
王明雪——宋?楊萬里：“近紅暮看失燕脂，遠白霄明雪色奇。”
王丹霞、素云——唐?元稹《青云驛》：“丹霞爛成綺，素云輕若紗。”
王緗綺——漢?無名氏《陌上桑》：“緗綺為下裙，紫羅為上襦。”
王凝脈——宋?盧祖皋《望江南》：“花下意，脈脈有誰知，因看蝴蝶著雙飛，凝扇立多時。”
王露滿——宋?宴殊《更漏子》：“塞鴻高，仙露滿，秋入銀河清淺。”
王委風——唐?劉屬錫《柳花詞》：“輕風不假風，輕落不委地。”
王彩圓——唐?劉猛《月生》：“月生十五前，日望光彩圓。”
王柔佳——宋?秦觀《鵲橋仙》：“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。”
王玉環——唐?白居易《和漆訴訟氵節 沐寄道友》：“高星粲金粟，落月沉玉環。”
王瓊紗——唐?白居易《山枇杷》：“火樹風來翻絳焰，瓊以日出曬紅紗。”
王南容——元?《曲選? 梅香》：“南容者，古之美婦也。”
王紅圓——宋?康與之《西江月》“香玉滿鎢仙液，鐺紅圓戚鮫綃。”
王蓉芳——宋?蘇軾《和陳述拒霜花》：“千林掃作一番黃，只有鞭蓉獨自芳。”
王繁枝——宋?趙樸《次韻郁李花》：“花縣逢春對曉暉，朱朱白白綴繁枝。”
王新影——唐?杜牧《柳絕句》：“數樹新開翠影齊，倚風情態被春迷。”
王蘭蕙——漢?趙壹《疾邪詩》：“被褐懷金玉，蘭蕙化為芻。”
王海云——明?章美中《莫相思》：“日淡墟里煙，云盡天邊海。”
王雙玉——南北朝?梁武帝蕭衍《東飛伯勞歌》：“女兒年紀十五六，窈窕無雙顏如玉。”
王文佳——唐?權德與《喜惠上人李煉師茅處士見訪因以贈》：“知郎有佳文，新句凌碧云。”
王雪皎——南朝?宋?鮑照《學古詩》：“凝膚皎若雪，明凈色如神。”
王容曼——清?徐可《馮婉貞傳》：“女婉貞，年十九，姿容妙曼。”
王麗燒——唐?鄭谷《海棠》：“濃麗最宜新著雨，妖繞全在欲開時。”
王綠丹——明?于謙《暑月將自太行巡汴》：“綠樹連天暗，丹葵向日開。”
王杏雪——明?崔淀《春日》：“楊柳依依江水生，杏花如雪落無聲。”
王明月——唐?吳融《紅樹》：“暖煙散去陰金薄，明月臨來影半空。”
王瓊羽——宋?林景熙《陪王監薄宴廣寒游次韻》：“影浸山河瓊殿冷，舞深風露羽衣香。”
王翩翩——漢?無名氏《艷欲行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏來見。”
王清娛——南北朝?謝靈運《石壁精舍還湖中作》“清暉能娛人，游子遂忘歸。”
王玉繩——明?湯顯祖《六月會后池作》：“玉繩明月正，銀漢長去矗矗流。”
王紅蘇——宋?王安石《杏園即事》：“幡桃移種杏園初，紅抹燕脂嫩臉蘇。”
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王月華——唐?張若虛《春江花月夜》：“此時相望不相聞，愿逐月華流照君。”
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王楚云——唐?杜審言《贈美人》：“紅粉青蛾映楚云，桃花馬上石榴裙。”
王桂影——唐?駱賓王《秋月》：“裹露珠暉冷，凌霜桂影寒。”
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王霏霏——唐?孟郊《清東曲》：“櫻桃花參差，香雨紅霏霏。”
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王玉燕——唐?李白《白頭吟》：“頭上玉燕釵，是妾嫁時物。”
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王睿敏——晉?陸機《漢高祖功臣頌》：“無知睿敏，獨照奇跡。”意為聰敏穎慧。
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王潔秀——唐?王勃《上絳州上官司馬書》：“管公明潔秀，我僅終于郡屬。”含秀美高潔，慧穎超群之意。
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王玉之——漢?宋子候《有所思》：“雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。”
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來自典籍的王姓孩子起名要知道的王姓源流一 出自姬姓
其一為周文王第十五子畢公高后裔。據《通志·氏族略》及《新唐書·宰相世系表》所載，春秋時畢公高裔孫畢萬自畢國出奔至晉，為司徒，并被分封于魏，公元前225年魏國為秦所滅，其子孫四散，因是王者之后，遂姓王。
其二源于太子晉。據《新唐書·宰相世系表》記載，周靈王的太子姬晉因直諫被廢為庶人，其子宗敬(字榮，世以字行，故稱王榮)為司徒，其后人由洛陽遷居于太原、瑯邪，遂有太原王氏和瑯琊王氏。
其三為周平王太孫姬赤之后。周平王死后，太孫赤繼位，但不久即被推翻，不得已出奔晉國。其子孫也因是王族，改姓王，是為山西王氏。
來自典籍的王姓孩子起名要知道的王姓源流二 源于子姓
出自成湯王子比干后裔，屬于以王族身份為氏。據《通志·氏族略》記載，商紂時王子比干之后，比干被殺后，其子孫為了紀念他，以王子爵號改“子”姓為“王”姓，形成了別一支王氏。子姓之王比干之后，即汲郡王。《通志·氏族略》說：“王氏……出于汲郡者則曰王子比干之后，此子姓之王也。”王子比干是商朝國王文丁之子，亦是商朝末帝紂王的叔父。王子比干生活在國運每況愈下的商朝末年，加之紂王昏庸無道，他不滿于時局，多次犯顏直諫，最終不被紂王所容，被剖心而死。他為了國家，殺身以成仁，被后世譽為忠于祖國的楷模，并與同時的微子、箕子一起合稱為“商末三仁”。王子比干被殺后，就葬在當時的國都朝歌附近，亦即今衛輝市城北15里比干廟村旁。他的子孫在他罹難后，世代居住在今衛輝淇縣一帶，為他守陵；同時，為了紀念他，改以“王”字為姓。子姓之王是最早的一支王姓人。因為他們居住的衛輝一帶原由汲郡管轄，因此又被稱為汲郡王氏。
來自典籍的王姓孩子起名要知道的王姓源流三 源于姚姓
出自古帝王虞舜姚姓之后齊王田和后裔，屬于以王侯身份為氏。舜以姚為姓，其后子孫即以父姓為姓。據《通志·氏族略》記載，相傳為古帝虞舜之后媯滿被周武王封于陳，傳至公子完，避難逃到齊國，改姓田，其裔孫田和成為齊國國君，史稱“田氏代齊”，齊被滅后，其后人以王族身份改“媯”姓為“王”姓，稱為王氏。出于媯陳一支的為北海王、陳留王，乃舜裔齊田之后。
《通志·氏族略》說，王姓“出于北海、陳留者，則曰舜之后也。其先，齊諸田為秦所滅，齊人號為王家，此媯姓之王也”。《通志·氏族略》言："舜因姚地之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。" 因而史稱媯、陳、田、姚、胡為"媯汭五姓"。 "媯汭"，古水名，又作"溈汭"，舜帝本為姚姓，因居媯汭而得媯姓。舜帝的子孫有留在媯河邊居住的，即以媯為姓。這支王姓的最早的來源是姚姓，部分姚姓族人經過多次的改姓：從姚姓改為媯氏，再改為陳氏，再改為田氏，部分田氏改回到最早的姚姓，部分沒有改回，便繼續為田氏，田氏有再次改姓的，改為王姓。《唐書·宰相世系》言，舜后代胡公媯滿封于陳，至陳敬仲（陳完）仕齊，又改為田氏。齊王田建三子：升、桓、軫，升、桓改姓為王氏，其后代即漢代王莽一族，此為王姓的一大源流。王莽封姚姓同族田豐為代眭侯，后來豐之子田恢為避王莽之亂，過江徙居吳郡，又改為媯姓，其五代孫媯敷，又改回為姚氏。公元前368年，田和取代姜姓為齊國君主，史稱“田氏代齊”，傳八王，為秦所滅，其子孫廢為庶民，其中一支自認為齊國王族，遂以王為姓。《姓氏考略》載：“北海、陳留之王，皆舜后。其先，齊諸田為秦所滅，齊人號為王家，考為齊王田建之子田升、田桓改田姓為王姓。”新朝皇帝(建興帝)王莽、西漢皇太后王政君都出于此脈。《漢書·元后傳》：“孝元皇后，王莽之姑也。莽自本曰：田和有齊國，三世稱王。至王建為秦所滅，項羽封建孫安為濟北王，齊謂之王家，因以為氏。”
齊國最后一名國王是齊王田建。他在亡國后被遷到共(今輝縣古城)，田建之孫名田安，項羽反秦時被封為濟北王，及項羽為劉邦所敗，田安也失去了王位。但他的子孫為了紀念這一事情，從此便改姓王氏。兩漢之際的新朝皇帝王莽、以及魏晉隋唐時期的北海王氏、陳留王氏等等，都出自這支王姓中。
來自典籍的王姓孩子起名要知道的王姓源流四其他姓改姓或賜姓。
中國歷史上曾經有許多復姓，如王子氏、王父氏、王官氏、王人氏、王史氏、王叔氏、王孫氏、王周氏、成王氏、威王氏、五王氏、西王氏、小王氏、樂王氏等等，這些姓氏的族人，后來大多改姓王。公元8年12月，王莽建立新朝，始建國二年(公元10年)下詔說：“明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命，或獻天符，或貢昌言，或捕告反虜，厥功茂焉。諸劉與三十二人同宗共祖者勿罷，賜姓曰王。”五代時，幽州人劉去非追隨劉守奇在后梁政權中任河陽行軍司馬，李存勖攻破后梁河洛地區，劉去非投奔后梁荊南兵馬留后高季興，后唐建立，高季興表示歸順，劉去非因曾與李存勖作對，為保護自己改姓王，名保義。明朝汀州府(今福建長汀)經歷王得仁，其家本姓謝氏，“父避仇外家，因冒姓王氏”。明朝都御史王一鶚本姓楊，大理評事王大崇本姓孫，都改姓王。
來自典籍的王姓孩子起名要知道的王姓源流五 出自少數民族有王姓或改王姓
①據《通志·氏族略》稱：王姓“出河南者，為可頻氏；出馮詡者，為鉗耳族；出營州者，本高麗；出安東者，本柯史布。此皆虜姓之王，大抵子以王者之后，號曰王氏。”
②隋代的王世充，本為西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；女真族完顏氏，有的改為王姓；契丹族耶律氏，也改為王姓。
③鮮卑族可頻氏。北魏孝文帝時把國都從代北平城遷到這里，很多代北鮮卑人也跟隨到了這里，太和十九年（495年)，孝文帝下令遷到洛陽的鮮卑人一律把籍貫改為河南洛陽，死后也要埋在洛陽北面的邙山，把姓氏改為漢姓。可頻氏改威王氏。
④羌族鉗耳氏。羌族鉗耳氏 隋唐之際的鉗耳宗、鉗耳干兄弟。他們兩個在隋煬帝大業年間“以王后兄弟并改姓王氏。”鉗耳兄弟成為王后的兄弟是從隋煬帝的皇后蕭氏論起的。蕭氏的從妹曾嫁給羌人鉗耳氏，按輩份，可能鉗耳兄弟與蕭皇后同輩。
⑤高麗人。營州地區的高麗人改姓王氏在北朝至隋唐時屢見不鮮。《周書》卷二十《王盟傳》記載：“王盟字子仵，明德皇后之兄也。其先樂浪人”。《舊唐書》卷一百一十《王思禮傳》記載：“王思禮，營州城傍高麗人也”。同書卷一百六《王毛仲傳》也說，霍國公王毛仲“本高麗人也”。王毛仲是不是營州地區的高麗人不得而知，但他為高麗人改姓王氏則確定無疑。
⑥回紇人。安東都護府是668年（唐高宗總章元年)設置的，在歸屬安東都護府的回紇人中，有一支姓阿布思的，是回紇大姓之一。761年（唐肅宗上元二年)，安東都護府被取消，阿布思姓中一個叫五哥之的人投到了成德節度使李寶臣的帳下，被李寶臣的裨將王武俊收為養子，從此改姓王氏。
⑦匈奴族。匈奴是我國古代北方少數民族，戰國時期就在燕、趙、秦以北地區游牧。秦漢時期，中原王朝與匈奴之間既有兵戎相見的戰爭，也有溫情脈脈的和親。公元48年（東漢建武二十四年)，匈奴發生了大分裂，北匈奴留居漠北，南匈奴南下降附漢朝，形成了匈奴與中原漢朝交往的第一次高潮。三國西晉十六國時期，大批匈奴人進一步南進中原，并先后建立過幾個政權。匈奴人進入中原，在與漢族的交往中也有不少把自己的姓氏改成了王姓。
⑧契丹族。據《新唐書》《舊唐書》記載，前面所說的回紇人王廷湊的養父王武俊是契丹怒皆部人，他的祖父、父親、兒子、孫子、曾孫等六代人在唐和五代時期都地位顯貴。至兩宗時期，契丹人建立遼國，其皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。
⑨女真族。女真族曾在兩宋時期建立金朝。金朝皇族完顏氏在金亡國后也有改姓王的。《王思孝墓志》載：王思孝的祖先出于金宗室完顏氏，世居磁州（今河北磁縣）。王思孝的父親完顏遠任金統軍使。思孝年幼時便逢喪亂，流居大名、濮陽等地，改姓王氏。
⑩出自元朝王室。成吉思汗第六子為逃避因奪位引起的迫害、追殺，逃往中原。因身為王爺，為顯示身份改姓王。
今苗族、羌族、彝族、傣族、侗族、佤族、景頗族、哈尼族、土家族、裕固族、維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族、柯爾克孜族、黎族、高山族、京族、白族等少數民族中，均有王氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓王氏，世代相傳至今。
除了一些原來是王氏的外，有大量的姓氏改為王姓，在漢族和少數民族中都有曾經為王、稱王、做官、稱帝的 、稱帝的人和后代把自己的本來姓氏不是王姓的姓改為王姓，也有做上大官和有當官、稱王、稱帝意圖、王族、皇族、被賜姓王的人把本姓改為王姓，王姓的由來很復雜。
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